荀子的人性观

荀子有什么观念
1个回答2023-02-10 13:00
荀子继二人后提出“礼”,重视社会上人们行为的规范。以孔子为圣人,但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想,认为子弓与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满足欲望,若欲望得不到满足便会发生争执,因此主张人性本恶,须要由圣王及礼法的教化,来“化性起伪”使人格提高。
荀子的主要观点是什么?
1个回答2023-02-11 19:55
荀子作品:《荀子》,主要思想是仁义、王道;“君舟民水”的关系;性恶论。
荀子和庄子的自然观
1个回答2022-10-04 12:40
佛是思想,佛是智慧,佛是诸法,佛是生命,佛是身心,佛是灵魂,佛是天,佛是地,佛是自然,佛是众生,众生是佛,(佛是醒悟的众生,众生是未醒悟佛),佛是一切,一草一木皆为佛,佛无处不在,佛无处不有,我们为佛而生存,佛为我们而存在,佛是遍布于宇宙间真实的本体,存于万有中的根源,佛永远在我们及众生的心田,我是佛,你是佛,一切皆为佛,就是你想不想佛,想见佛就在眼前与心间,不想见佛时.差之百千万亿里乃至百千万亿那由它及啊增祗的其更远。
佛就是思想.智慧.生命.身心.灵魂.天地.自然.众生.科学的.合理.和平的人类社会生活。
孟子和荀子观点的不同之处
1个回答2022-10-13 23:06
孟子与荀子人性论区别
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从什么是人性,人性善恶,怎样为善为恶的角度论述孟子与荀子人性论的区别
孟子性善论与荀子性恶论,还有什么观点
1个回答2022-11-22 22:04
老子无性论。
荀子墓的荀子简介
1个回答2024-01-18 15:37

荀子(约公元前313年~前238年),名况,战国时赵国人则孔孟之后的儒学大师,世人尊称之为“荀卿”。他曾游学于齐国,任稷下学宫祭酒。又到楚国,由春申君用为兰陵令。以后辞官,著书立说,死后葬于兰陵。所著《荀子》一书,具有朴素唯物主义思想。
荀子幼年时就成为“秀才”,成年之后游学于齐,在稷下学宫三为祭酒,齐襄王时“最为老师”。后来因受齐人之谗而适楚,楚考烈王8年(公元前255年)被当时正封于淮北的春申君聘为兰陵令,后遭谗言被辞,回到赵国,被奉为上卿。真相大白后,春申君思贤心切,固请荀子返楚,复任兰陵令。约前238年,春申君为门客李园所杀,荀子辞官,蛰居兰陵著书讲学,终老其身,去世后葬于兰陵。
荀子究竟死于何年,现已不可考。楚考烈王25年(前238年)春申君死后,荀子家在兰陵,这一点司马迁《史记·孟荀列传》中有明确记载,故荀子卒年在前238年以后,《苍山县志》考为荀况约公元前230年病逝,葬于兰陵,而当代著名思想史家侯外庐则认为“直到秦朝统一,他还在世”。

关于荀子的故事介绍 孔子与荀子是什么关系
1个回答2024-01-28 06:41
荀子(约公元前313年-公元前238年),名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。

荀子对各家都有所批评,唯独推崇孔子的思想,认为是最好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居,特别着重的继承了孔子的“外王学”。他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张,形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观,并在此基础上,对先秦哲学进行了总结。——常识人物篇。
荀况就是荀子吗??
2个回答2022-12-04 19:32
你这个问题要严格的来说是错的荀子不一定就是荀况,在古代子是对男子的尊称,但是 荀况出名啊,所以荀子就是他,在古代只要姓荀的都可一叫荀子
体现荀子思想的故事 及其它有关荀子的资料
1个回答2024-01-31 03:14
荀子从小就非常聪明,十岁已有神童美誉,学问很好。长大后曾北游燕国,但是很可惜,没被燕王赏识。到他五十岁时,由于齐襄王招纳贤士,许多学者都前往齐国讲学,加上齐国以藏书丰富出名,所以荀子也被吸引前往齐国。

  荀子在齐国待了几年,很受齐王尊敬,被封为“列大夫”,当了齐国的顾问。因为他年纪比较大,学问又好,因此他在五十三岁到七八十岁间,曾三度被众人推选为“祭酒”。有些气量狭小的人不免眼红,到处说荀子的坏话。齐王听信谗言后,渐渐和荀子疏远。荀子决定离开齐国。这时,他已是81岁的老翁了,不知往哪儿去,心情沉重万分。听说楚春申君爱好贤士,决定到楚国去。春申君仰慕荀子美名,决定请他担任“兰陵令”。

  没想到运气坏得很,春申君有位门客进谗言,春申君考虑之下,终于辞退荀子。他经过秦国,拜见了秦昭王。此时秦昭王正和范雎设计“远交近攻”的阴谋攻伐天下,对荀子讲的大道理提不起一点兴趣,荀子只好回到赵国。

  春申君赶走了荀子又后悔,派人到赵国三请四请荀子,并且再三赔不是,最后拗不过春申君的好意,荀子又回到楚国当兰陵令。后来春申君死了,荀子也九十八岁了,就辞了官,写了三十二篇文章,这就是传留后世的儒家名著———《荀子》。

  荀子认为:一个人眼睛贪图美色,耳朵喜欢好听的音乐,舌头爱好美味。想吃、想玩、好逸恶劳,这都是人的天性,所以人才有七情六欲。这些天赋自然的本能并不是不好,可是如果依人天性顺其发展,必然会引起争夺暴虐,这个世界便成为自私恐怖的世界了。

  荀子认为:礼是社会上自然形成的公共法则,每个人都得遵守,不能选择,不许怀疑。在他担任兰陵令时,李斯、韩非都曾拜在门下,以后这两个学生把荀子学说发扬光大,成为法家思想
荀派的荀派传人
1个回答2024-03-11 21:17

荀派艺术丰富多彩,流传极广。荀慧生一生收徒之众,不计其数,他指导和亲自传授的后人、学生、徒弟有:吴纪敏、金淑华、李薇华、王紫苓、宋德珠、毛世来、童芷苓、李玉茹、李玉芝、吴素秋、赵燕侠、小王玉蓉、张正芳、尚明珠、厉慧敏、陆正红、宋长荣、李妙春、许翰英、刘长瑜、孙毓敏等,其长子荀令香工旦,其女荀令莱亦为其传人。