《资治通鉴·汉纪》

原文：文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”乃往，身自罢之。韩借师于魏以伐赵, 文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而知文侯以讲于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。使乐羊伐中山，克之，以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。

翻译:
魏文侯（魏斯）和群臣饮酒，兴致正高时，突降大雨，文侯命令马上备车前往近郊。左右侍从劝说：“饮酒正在兴头，天又下雨，国君要到哪里去？”文侯回答：“我事先与虞人（管理山林的人）约好打猎，饮酒虽乐，但怎能失约呢？”于是起身前往，亲自告诉对方，因下雨，取消打猎的事。韩国向魏国借兵攻打赵国。魏文侯（魏斯）说：“我和赵国情同手足如兄弟，不能答应你。”赵国又向魏国借兵攻击韩国，魏文侯同样拒绝。韩、赵两国使者皆愤然辞去。事后，两国得知魏文侯的外交政策，都开始向魏国朝贡。自此，魏国开始强大，其他诸侯国不能跟它争锋。

魏斯派乐羊攻打中山国，攻克后，封给儿子魏击。魏斯闻群臣：“我为君如何？”大家皆回答：“你是仁德的国君。”只有任座说：“国君攻克中山，不将它封给弟弟，却分给儿子，怎么能称得上仁德呢？”魏斯大怒，任座匆忙告辞。魏斯再问另一位大臣翟璜。翟璜回答：“国君是仁德的君主啊！”魏斯再问：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣听说只有国君仁德，臣子才可能正直。刚才任座言辞正直，我才得以知道。”魏斯大悦，派翟璜速召回任座，亲自下堂迎接他，待作上宾。

魏文侯的性格特点：

重信用，守承诺，体恤下属，宽容胸怀。一个君王在大雨的时候还能记起和臣下的约定，而且不管风雨多大也要亲自和猎场官员说明。

当然是《资治通鉴》的好，什么东西都是原装的好

《谋略》只是摘抄了《通鉴》中的一些文字，然后简单的翻译成白话文。

不知，选我吧！！！我想加分！

杜肃很惭愧，好像全朝人都唾骂他。

我晕。。。这也要翻译
。。。

因为汉朝开创了中国历史上第一次强盛的王朝，皇帝普遍英明，政治清明，对外普遍胜利。

《老子》曰：“善人者，不善人之师；不善人者，善人之资”。
师是老师，引申为榜样；资指资源、借鉴。善良的人是不善的人的老师；不善良的人又是善良人的借鉴。这里句话大意是说，坏人可以成为好人引以为戒的借鉴，我们不能光学做好人好事，还要知道坏人坏事会导致怎样的恶果。
这里的“资”大致就是借鉴的意思。
《资治通鉴》，原名《通知》即一本贯通全部的史书，但是司马光献给宋神宗，神宗很喜欢，认为对政治很好帮助，说“鉴于往事，有资于治道”就给它改名《资治通鉴》，大意是说它很好对治国有帮助，有借鉴意义。
这里的“资”就是有帮助的意思。

用普通話來發音“許焞(tiu)".

临淄是五帝之一颛顼高阳氏的故墟。虞舜时期至夏代，有季荝氏族部落居住。殷商时期，有姜姓逄伯陵氏、蒲姑氏居住。秦末，齐国王族田儋复国，自立为齐王，此后假、市、都、荣、广、横等田氏宗人相继称王，统治临淄。民国三十四年（1945年）8月，中共鲁中区党委成立淄博特区，设专员公署，隶属鲁中行政区。

太古时期，太昊伏羲氏兴起在齐地。

古帝少昊之世，以鸟为图腾的爽鸠氏部落聚居在此地。

临淄是五帝之一颛顼高阳氏的故墟。

虞舜时期至夏代，有季荝氏族部落居住。

殷商时期，有姜姓逄伯陵氏、蒲姑氏居住。

周武王元年（前1046年），武王灭商，建立周朝；武王二年，封太公姜尚于齐地，建立周代齐国，都治营丘，后齐献公因国都东临淄水（淄河）改称临淄。

周安王十六年（前386年），齐相田和迁齐康公于东海，安王封田和为齐侯，田氏代齐，仍都临淄。

秦始皇二十六年（前221年），灭齐国，统一天下，实行郡县制，分天下为三十六郡；置临淄县，属齐郡，郡治临淄。

秦末，齐国王族田儋复国，自立为齐王，此后假、市、都、荣、广、横等田氏宗人相继称王，统治临淄。

民国三十四年（1945年）8月，中共鲁中区党委成立淄博特区，设专员公署，隶属鲁中行政区，此为“淄博”作为政区名称之始；9月撤销。

民国三十五年（1946年）1月，二次成立淄博特区；12月又撤销。

民国三十七年（1948年）3月，淄博全境解放；8月再次成立淄博特区，隶属鲁中南行政区。