李斯的人生经历对我们的启示

李斯老鼠哲学的启示如下：

人不能像老鼠一样活着，人活着就是出来干大事的，才不愧是人。

一个人有无出息就像这老鼠,，在于能不能找到一个优越的环境。 

生长的环境不同，这环境改变人，环境对人有影响。

扩展知识：

李斯是楚国上蔡人，年轻时曾担任一名小吏。他胸有大志，在官场上却混不出个模样。这令他开始思考一个问题，为什么有些人贤能，有些人卑劣，有些人混得好，而有些人混得差。

有一天，他在一群老鼠身上找到答案。李斯在上厕所的时候，发现老鼠其实也很可怜，有人来的时候惊慌失措赶紧逃走，担惊受怕。

而李斯到了粮仓的时候，发现那里的老鼠，幸福指数绝对爆棚，看见有人来，一副若无其事的样子。

李斯从厕所的老鼠和粮仓的老鼠不同的遭遇中，恍然大悟，原来一个人的生活质量，和你的努力关系不大，和你的选择密切相关。

李斯后来就去秦国，换了个环境，换了领导，而这个领导就是牛掰不行的秦始皇，果然是一飞冲天，成为秦国的宰相。

人的贤与不贤，决定于他所处的地方。我们从李斯的老鼠哲学中深刻体会到了这句话的含义。

启示一：初生之犊不畏虎。

二：人的潜能是无限的。

三：相信自己。

四：用超常规的思维去解决问题。

李白的放荡不羁爱自由的精神值得我们学习，给了我们人生启示。

李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。

李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。

扩展资料：

李白成功地在中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。

李白最擅长的体裁是七言歌行和绝句。李白的七言歌行又采用了大开大合、跳跃宕荡的结构。诗的开头常突兀如狂飙骤起，而诗的中间形象转换倏忽，往往省略过渡照应，似无迹可循，诗的结尾多在感情高潮处戛然而止。

行路难(其一) 李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拨剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。将进酒 李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。 李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。 李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

李斯老鼠哲学的启示如下：

人不能像老鼠一样活着，人活着就是出来干大事的，才不愧是人。

一个人有无出息就像这老鼠,，在于能不能找到一个优越的环境。 

生长的环境不同，这环境改变人，环境对人有影响。

扩展知识：

李斯是楚国上蔡人，年轻时曾担任一名小吏。他胸有大志，在官场上却混不出个模样。这令他开始思考一个问题，为什么有些人贤能，有些人卑劣，有些人混得好，而有些人混得差。

有一天，他在一群老鼠身上找到答案。李斯在上厕所的时候，发现老鼠其实也很可怜，有人来的时候惊慌失措赶紧逃走，担惊受怕。

而李斯到了粮仓的时候，发现那里的老鼠，幸福指数绝对爆棚，看见有人来，一副若无其事的样子。

李斯从厕所的老鼠和粮仓的老鼠不同的遭遇中，恍然大悟，原来一个人的生活质量，和你的努力关系不大，和你的选择密切相关。

李斯后来就去秦国，换了个环境，换了领导，而这个领导就是牛掰不行的秦始皇，果然是一飞冲天，成为秦国的宰相。

人的贤与不贤，决定于他所处的地方。我们从李斯的老鼠哲学中深刻体会到了这句话的含义。

西西弗斯是世界上最足智多谋的人。他是哥林多的建设者和国王。

当宙斯带走了伊索普斯的女儿时，她被出卖给了河神。宙斯派死神把他带到地狱。不料西西弗斯设法囚禁了死神，世界上没有人死去，直到死神被拯救，西西弗斯被带入冥界。

西西弗斯告诉他的妻子，在他回来之前不要埋葬他的尸体。一个没有被埋葬的人没有资格进入冥界，所以他请了三天的假回到阳间来处理他自己的事情。可西西弗斯看到地球的美丽，就不会想回到冥界。

在他死之后，西西弗斯被判以推高山上的刑罚。他会把一块大石头推到山的另一边，但是由于石头的重量把他推到了山顶，石头又滚了下去，西西弗斯只能重复。

这个故事带给我们的启示是：他的激情和他所忍受的艰辛。他对众神的蔑视，对死亡的仇恨，以及他对生活的热爱，一定使他难以用言语和言语来折磨他:他献身于一项没有效果的事业他的命运是他自己创造的，是在他的记忆的注视下聚合而又马上会被他的死亡固定的命运。

1、李白他性格豪放、洒脱，十分有主见，虽然有些狂妄自大，但他十分重视友谊，他更有着永不放弃的决心与不向命运低头的坚定不移的倔强。

2、李白毕生最高的追求就是要在政治上获得极大的成功，获得高度认同，对李白而言，高度认同就是做铺佐君王的宰铺之臣。

李白的理想是当一个政治家，可他的政治却一塌糊涂，倒是能力体现在了诗歌上。他的理想在他心中扎根，但现实的残酷却打断了他理想的嫩芽：他身为商人之子，无法参加科举，为此还把科举给怼了一顿。可即使如此，他身为商人之子的事实也无法摆脱，但他依然坚持梦想，不放弃希望。

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李白的精神性格绝不只是单色的，而是复调的，有着一种雕塑般的立体感。各有自己精神的主调，又都在不同的角度、不同的层次上反映了中国文化儒道互补的复调结构。

历史和文学作品中的李白、传说中的李白，留给我们最深刻的印象，是诗酒情怀。他好诗，才溢古今，好酒，醉酿性情，在诗酒中将自己的精神品格和现实感受推向极致，提升到审美境界。豪放和才情成为这个人物众所周知的气质。

但其实，李白既是一个天才的诗人、嗜酒的文人，却又不甘于浸泡在诗酒人生中枉度岁月。他对自己的才能相当自负：“天生我材必有用，千金散尽还复来”；对建功立业有着强烈的渴望。