学习珠心算

不晚。珠心算的最大好处是以后做题不会出现计算错误，也就是不会白丢分。另外，大脑经常锻炼，总会让你智力有提高的。

珠算口诀中的成语 山木 珠算为我们中国所 独有。

珠算所用的口诀，有一些进入了人们的日常生活，并被赋予了一些特定的含义，从而成为了成语。 一退六二五 本是一句珠算斤两法口诀，十六除一是0。

0625，借指推卸干净。“退”和“推”谐音，有时就说成“一推六二五”。

例如： 1、陈家的老的、小的，只是个一退六二五，说他们做买卖的人素来不结交官府，推得干干净净！（欧阳山《三家巷》） 2、我说海大爷别这么说，那账上哪一项海大爷不发话，我吴春敢落笔？事到临头，一退六二 五，我吴春受得了吗？（管桦《将军河》） 二一添作五 原是珠算除法的一句口诀。 意思是二去除一，在算盘的横梁之上添作五，即得零点五。

借指双方平分，各得一半。例如： 3、总之，大家有 份儿，二一添作五，不也就得了么？（欧阳山《三家巷》） 4、没别的，咱们就把捞到的钱财和东西，来个二一添作五，对半分。

（《历代农民起义传说故事选》） 三下五除二 也作“三下五去二”。 也是珠算口诀，形容做事干脆利落。

例如： 5、照他们想，部队上去三下五除二就把敌人收拾了，战争就结束了，太平日子就又过起来了。（杜鹏程《保卫延安》） 6、侦察不如打仗痛快。

打仗像剃光 头一样，三下五除二，一根毛不剩。（曲波《林海雪原》） 。

带五的五字词语有：二一添作五、三下五除二、一退六二五、五胡十六国、五岳真形图。

1，二一添作五二一添作五[ èr yī tiān zuò wǔ ]：本是珠算除法的一句口诀，是1/2=0.5的意思，借指双方平分。出 处：清·石玉昆《三侠五义》第二回：“好好儿的‘二一添作五’的家当，如今弄成‘三一三十一’了。”

例 句：我们一言为定，不管赚多赚少，二一添作五。2，三下五除二三下五除二[ sān xià wǔ chú èr ]：珠算口诀之一，常用来形容做事及动作敏捷利索。

现多形容做事干脆利索；也是新兴的网络讽刺暗语，多形做事不靠谱，异于常人。“三下五除二”是珠算中最基本的加法口诀之一，由于古时借助于简单、易记的口诀，人们可在算盘上进行一系列运算，因而“三下五除二”这条基本口诀便产生了“迅速、快捷”的意思，比喻干缺数净利落的做完一件事。

3，一退六二五一退六二五[ yī tuī liù èr wǔ ]：本为珠算口诀，今戏用为推诿、推卸。出处：欧阳山《e69da5e887aa3231****3532****3431****3136****3133****6161****三家巷》：“陈家的老的、小的，只是个一退六二五，说他们做买卖的人素来不结交官府，推得干干净净！”例句：事到临头，你一推六二五，我怎晌指么办？4，五胡十六国五胡十六国[ wǔ hú shí liù guó ]：旧史称 匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 五个少数民族及其所建的十六个割据政权。

十六国时期，汉地江南、荆湘地区有东晋控制，而汉地北部和西南部则先后建立了二十多个国家。其中的成汉、前赵、后赵、前凉、北凉、西凉、后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦十六个国家实力强劲，北魏史学家崔鸿取其中十六个国家来代表这段时期，称这时期为“十六国”。

5，五岳真形图五岳真形图[ wǔ yuè zhēn xíng tú ]：道教符箓。据称为太上道君所传，有免灾致福之效。

最早出现“五岳真形图”记载的是古代文献《汉武帝内传》，称该图是太上老君最早测绘的山岳地图。

以六开头的成语，我全给你整理出来了，你找找看伏谨首有没有你所需要的成语。

六臂三头 比喻人的本事非凡，神通广大 六尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净 六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。

指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死 六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。

比喻已没有任何欲念 六根清静 佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：集市。泛指大街小巷 六畜兴旺 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。

指各种牲畜、家禽繁衍兴旺 六出纷飞 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

六月飞霜 旧时比喻有冤狱。 六畜不安 牲畜也不得安宁。

形容骚扰得很厉害。 六朝金粉 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。

亦形容六朝的靡丽繁华景象。 六尺之孤 指没有成年的孤儿。

六马仰秣 形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。 六韬三略 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。

后泛指兵书、兵法。 六神无主 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。

形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 六神不安 形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

六亲不认 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。

六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六合之内 六合：天地及东南西北。指天下。

六亲无靠 形容很孤独，没有亲属可依靠。 六尺之讬 谓受嘱托抚育遗孤。

六街三陌 见“六街三市”。 六趣轮回 见“六道轮回”。

六通四达 犹四通八达。 六通四辟 谓上下四方和春秋四时。

六问三推 谓反复审讯。 版版六十四 （bǎn bǎn liù shí sì） 形容做事死板，不知变通。

过五关，斩六将 （guò wǔ guān,zhǎn liù jiàng） 比喻克服重重困难。 呼幺喝六 （hū yāo hè liù） 幺、六：骰子的点了。

掷骰子时的喊声。泛指赌博。

也形容吆喝。 六朝金粉 （liù cháo jīn fěn） 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。

亦形容六朝的靡丽繁华景象。 六尺之孤 （liù chǐ zhī gū） 指没有成年的孤儿。

六出纷飞 （liù chū fēn fēi） 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。

六出奇计 （liù chū qí jì） 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六耳不同谋 （liù ěr bù tóng móu） 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。

六根清静 （liù gēn qīng jìng） 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。

比喻已没有任何欲念。 六合之内 （liù hé zhī nèi） 六合：天地及东南西北。

指天下。 六马仰秣 （liù mǎ yǎng mò） 形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

六亲不认 （liù qīn bù rèn） 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

六亲无靠 （liù qīn wú kào） 形容很孤独，没有亲属可依靠。 六神无主 （liù shén wú zhǔ） 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。

形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 六韬三略 （liù tāo sān lüè） 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。

后泛指兵书、兵法。 六畜不安 （liù chù bù ān） 牲畜也不得安宁。

形容骚扰得很厉害。 六月飞霜 （liù yuè fēi shuāng） 旧时比喻有冤狱。

骈四俪六 （pián sì lì liù） 骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。

七情六欲 （qī qíng liù yù） 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。 三百六十行 （sān bǎi liù shí háng） 旧时对各行各业的通称。

三班六房 （sān bān liù fáng） 三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。

三茶六饭 （sān chá liù fàn） 比喻招待客人非常周到。 三对六面 （sān duì liù miàn） 指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。

三姑六婆 （sān gū liù pó） 比喻不务正业的妇女。 三街六巷 （sān jiē liù xiàng） 泛指大街小巷。

三六九等 （sān liù jiǔ děng） 指等级和类别多，有种种差别。 三媒六证 （sān méi liù zhèng） 旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。

表示郑重其事。 三十六策，走为上策 （sān shí liù cè，zǒu wéi shàng cè） 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。

后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 三十六计，走为上计 （sān shí liù jì，zǒu wéi shàng jì） 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。

指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 三十六行 （sān shí liù háng） 旧时对各行各业的通称。

三头六臂 （sān tóu liù bì） 三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。

后比喻神奇的本领。 三推六问 （sān tuī liù wèn） 推：推究；问：。