郧西七夕

郧西与七夕的渊源为历史渊源。在历史记载中，郧西是传说中的神仙们所在的地方，在郧西的河夹镇西边有一条名叫“银河”的河流，当地传说牛郎追赶织女的时候，被王母用法术定身在了银河的两端，化作了牛郎山和织女山两座山峰，从此这对恋人只能隔河相望。

郧西的七夕文化，是牛郎织女传说的根基，郧西七夕以郧西银河为依托，包含了故事传说、民风民俗等地方传统文化，是国家级非物质文化遗产之一。

郧西的七夕文化中，主要的庆祝仪式有“请七姐”、“盛七水”、“观星辰”、“放河灯”等祈福活动，具体可以在每年的郧西七夕文化旅游节中体验到。

虽然我们无缘在一起，我也会隔空默默祝福你，祝你七夕快乐，幸福安康，希望七夕会想想我

　　在民间各地，人们在七夕节有吃巧果、云面、五子、饺子的饮食习俗，那七夕节人们通常吃什么？七夕巧果的由来是什么？下面是我精心准备的内容希望对大家有所帮助！

　　 七夕节人们通常吃什么

　　1、巧果

　　巧果又叫乞巧果子，是七夕节必备的点心，谚语说：七夕吃巧果，能使人巧。

　　2、云面

　　胶东人七夕吃巧果子，临沂人七夕则吃云面。吃云面，此面得用露水制成，吃它能获得巧意。

　　3、五子

　　七夕拜织女是少女、少妇们的大事，祭拜供品包括茶、酒、新鲜水果等，五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）更是少不了。

　　4、饺子

　　七夕节吃饺子是鄄城、曹县、平原等地乞巧的风俗。把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，女孩子们聚在一起吃水饺，据说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

　　 七夕巧果的由来

　　传说是因为过去女孩子在未嫁之前都想自己能心灵手巧，所以用这样的方式来祈求织女来送巧，希望织女也能赐自己一双巧手，于是巧果也就诞生了。

　　相传七夕节晚上，妇女儿童将巧果抛掷屋背，喜鹊衔去搭桥，让牛郎织女夜渡银河相会。北宋时期的巧果品种极多，主要原料是油、面、糖、蜜。是将发面团放入具有剪刀、梨、茄、瓜、石榴、苹果、小鸡、小猪、小狮子、金鱼、蛙、蟹、虾等各种花形图案的木模(也叫榼子)中，将成形后的小饼油炸或烙食。有些巧果还被点染为七色，有的以红色点染，用长线穿成串，尾端系沙果或花布，挂于壁间，以为装饰和零食，也有串成一环挂在小儿项间取乐的。

中国的直立人化石。1975年发现于湖北省郧阳区梅铺杜家沟的龙骨洞 。包括4枚人牙，有上内侧门齿、下外侧门齿、上第二前臼齿和上第一臼齿，都是左侧的。总的形态与北京人的牙齿相似，只是尺寸要大些。共生的哺乳动物化石有嵌齿象、桑氏缟鬣狗和小猪等。其地质时代有可能早到早更新世。郧县人的时代比北京人稍早，或许属于早期直立人范围。

关于郧县的来历，在民间流传着一个动人的神话故事。很久以前，郧县这地方还叫不出什么地名，生活在这里的百姓日出而作，日落而息，人间清平，日月安宁。谁知好景不长，有一天玉皇大帝不知为什么大发雷霆，刹那间天空雷电交加，狂风骤起，山摇地动，整个宇宙天昏地暗，似乎世界的末日到来了。狂风过后，一块巨大的陨石从天而落，刚好落在郧县和郧西的交界处。落地后的陨石分阴阳两面，阳面就称为“陨阳”，后来就成了郧县；而陨石阴面所指又恰是“陨阳”之西，所以称为“陨西”，也就是后来的郧西了。伴随陨石落下的陨石雨，都被烧成红色土壤，在郧西县城东临的山冈上，都是一片黑红色土岗，据说就是因为陨石雨所造成的。当陨石从天空坠落到地面后，引起人们的纷纷议论。正当人们猜测这块石头的来历时，一位老者的话引起了大家的注意。他说：“这块石头可不简单呀，它一定是不愿意忍受天庭清规戒律，得罪了玉帝而被贬到人间来的神石，这地上的陨石和天上的陨石可不一样，应该有所区别。我看这样吧，把这‘陨’字左右两边换个位置，还念‘陨’，我们这个地方就叫‘郧阳’吧！”从此，“郧”便成地名专有名词。随着岁月流逝，人们觉得“郧”念yǔn字拗口，根据地方的语音规律，逐渐形成了郧yún的读音。