诸界第一因裴屠狗

个人认为“屠狗辈”并非泛指市井之人，而是有一定的象征意义：

据《史记·刺客列传》记载，“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市”。史书未载其名，武功极高，却为闹市一屠狗的屠夫。与高渐离、荆轲为友。后荆轲刺秦，在燕太子丹处所等的人就是他。

《送董邵南游河北序》里也有提到：　　吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。

这里屠狗辈一方面是借用了典故，另一方面和读书人形成对比。这句话的含义应该是：市井之中也有屠狗辈这样的义士，读书人中也有人不靠谱。

屠狗，典故名，典出《史记》卷九十五《樊哙列传》。“舞阳侯樊哙者， 沛人也，以屠狗为事。” 张守节正义：“时人食狗，亦与羊豕同，故哙专屠以卖之。” 后遂以”屠狗“指宰狗。后亦泛指出身低微者，或位卑的豪杰之士。

在意大利某地有个奇怪的山洞，人走进这个山洞安然无恙，而狗走进洞里就一命呜呼，因此，当地居民就称之为“屠狗洞”，迷信的人还说洞里有一种叫做“屠狗”的妖怪。
为了揭开“屠狗洞”的秘密，一位名叫波尔曼的科学家来到这个山洞里进行实地考察。他在山洞里四处寻找，始终没有找到什么“屠狗妖”，，只见岩洞的倒悬许多的钟乳石，地上丛生着石笋，并且有很多从潮湿的地上冒出来。波尔曼透过这些现象经过科学的推理终于揭开了其中的奥秘。

贵州学者杜小龙译注《三国志裴松之注全文通译》，团结出版社2019年4月出版，是文白对照、全国目前唯一地毯式翻译裴注三国志的最新版本，淘宝上有销售。