仙道第一锦鲤吾涯

1、[jǐn lǐ]：鳞光闪烁的鲤鱼。

2、2018年锦鲤成了网络用语，是指运气好的意思。据说锦鲤的寿命极长，能活60-70年，相传能给主人带来好运。

3、指传说中的鲤鱼。北魏 郦道元《水经注·河水四》：“鲤鱼……三侍灶月则上渡 龙门，得渡为龙矣，否则点额而还。”唐 黄滔《成名后呈同年》诗：“虽惭锦鲤成穿额，忝获骊龙不寐珠。”

4、书信的美称。鲤，代指书信。宋.李泳《贺新郎·感旧》词：“彩舫凌波分谈御飞后，别浦菱花自老，问锦鲤何时重到。”明.徐复祚《红梨记·忆友》：“就使裁书锦鲤，含谈岩抒情陇梅。”

锦鲤的词语解释是：1.鳞光闪闪的鲤鱼。2.网络用语，现代指一切跟好运相关的事物；如：有好运的人，或可带来好运的事情。3.古代传说中的鲤鱼。西汉刘向在《列仙传》中记载了鲤鱼驮人升天成仙的传说，将鲤鱼作为仙人的坐骑，东汉《三秦传》已有鲤鱼跃龙门的故事。4.古人常以鲤鱼代指书信。宋李泳《贺新郎·感旧》词：“彩舫凌波分飞后，别浦菱花自老，问锦鲤何时重到。”明徐复祚《红梨记·忆友》：“就使裁书锦鲤，抒情陇梅。”。
锦鲤的词语解释是：1.鳞光闪闪的鲤鱼。2.网络用语，现代指一切跟好运相关的事物；如：有好运的人，或可带来好运的事情。3.古代传说中的鲤鱼。西汉刘向在《列仙传》中记载了鲤鱼驮人升天成仙的传说，将鲤鱼作为仙人的坐骑，东汉《三秦传》已有鲤鱼跃龙门的故事。4.古人常以鲤鱼代指书信。宋李泳《贺新郎·感旧》词：“彩舫凌波分飞后，别浦菱花自老，问锦鲤何时重到。”明徐复祚《红梨记·忆友》：“就使裁书锦鲤，抒情陇梅。”。拼音是：jǐnlǐ。注音是：ㄐ一ㄣˇㄌ一ˇ。结构是：锦(左右结构)鲤(左右结构)。
锦鲤的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈鳞光闪烁的鲤鱼。引唐陆龟蒙《奉酬袭美苦雨四声重寄三十二句平上声》诗：“丝禽藏荷香，锦鲤绕岛影。”⒉指传说中的鲤鱼。引北魏郦道元《水经注·河水四》：“鲤鱼三月则上渡龙门，得渡为龙矣，否则点额而还。”唐黄滔《成名后呈同年》诗：“虽惭锦鲤成穿额，忝获_龙不寐珠。”⒊书信的美称。鲤，代指书信。引宋李泳《贺新郎·感旧》词：“彩舫凌波分飞后，别浦菱花自老，问锦鲤何时重到。”明徐复祚《红梨记·忆友》：“就使裁书锦鲤，抒情陇梅。”
二、网络解释
锦鲤锦鲤：高档观赏鱼锦鲤：2018十大流行语
关于锦鲤的诗词
《皇帝阁·禁沼冰开跳锦鲤》
关于锦鲤的诗句
缓报一双文锦鲤惹来锦鲤二三鳍锦鲤殷勤为渡江
关于锦鲤的成语
卧冰求鲤叨陪鲤对簇锦团花还乡昼锦鸿消鲤息
关于锦鲤的词语
膏梁锦绣簇锦团花卧冰求鲤锦囊还矢锦囊佳句锦瑟华年还乡昼锦叨陪鲤对花团锦簇鸿消鲤息
关于锦鲤的造句
1、她从未见过如此美奂美轮的地方，杨柳树压在水面之上，垂下的绿纸条挑逗着湖中的锦鲤。
2、长长的石板路两侧，有零落的河床岩石可供休憩;池内有锦鲤数条，优游自在的过水中生活。
3、一条红色锦鲤，畅游在你喜庆的盈霞，一朵正艳牡丹，夺目在你灿烂的肩胛，红皮栗子，金皮花生，噼啪结在你幸福的日子，朋友，新婚祝福，快乐永久。
4、花折扇，一笔桥面，梅雨时节梦魂牵，蜀绣面，绣花针细腻为哪般，心点点雨滴落在相思里面，青水畔，锦鲤点燃梅子时节，我对你的祝愿，梅雨快乐。
5、走进我们的家园，你会看到构思新异的房屋建筑，清新整洁的大理石地面，像森林公园一样的绿化，还有漂亮的荷兰风车旁是一个月芽儿形的小溪，涓涓的流水中不时有一条条调皮的锦鲤，好奇地从水面中探头探脑，好像也在欣赏着这“大自然”中的美景总之这里的一切都会让你赏心悦目、心旷神怡。
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庄子·养生主

锦鲤追锦鲤有两种可能的含义：
1. 在春天四五月时，可能是繁殖季节，锦鲤会互相追逐，这种现象可能是它们在寻找配偶。
2. 如果在非繁殖季节，锦鲤还互相追逐，可能是它们在嬉笑玩耍。

锦鲤本鲤
现在网络流行的， 哈哈！
意思是： 给你带来好运的人（她/他）本身（人）。不是别人，是亲自。
祝福你也 好运连连！

那是胡说八道

看句子可不能看一半。全句是 “吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己。”出自庄子



这话可不是劝解人们学无止境要奋发努力的，事实上正好相反。



“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己。”

解释：人的生命是有限的，而知识是无穷的，以有限的生命去追求无穷的知识，徒劳而已。



吾：我（这里泛指人） 涯：尽头、限度



“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”

吾生也祥碧李有涯而知也无涯对。

“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆己！”这句话的意思是：生命是有限的，知识是没有穷尽的。以有限的生命去追求无谨迟穷尽的知识，是徒劳无功的。

但也并非鼓吹人生苦短，及时行乐的意思。庄子的原意是说，对待知识不是一股脑全部要知道，凡是知识都要消耗生命去得到它，而是要给予区分。顺道，正确的知识也就是真理知道的越多越好，悖道，错误的东西知道的越少越好。

庄子意在告诉我们，人们不可能得到无限的知识，但许多人却自以为是大知者。这不仅带坏了社会风气，还会对别人产生危害。人的知识有限，推理能力和各种能力都有限，每个人的立场都各有不同。

作者简介

庄子（约前369一前286），战国时期哲学家，道家学派的代表人物。名周，字子休，宋国蒙（今河南商丘东北）人。曾做过漆园吏。家贫，慧腊但拒绝楚威王的厚币礼聘。

他继承老子“道法自然”的观点，否定有天帝造物主的存在，认为万物起源于“道”，而人的生死只不过是“道”在其发展过程中一个短暂的环节。

其哲学思想达到很高的思维水平，对后世影响很大。其文章纵横开合，变化无端，并多用寓言故事，想象丰富而奇特，在散文发展史上具有重要地位。传世作品收入《庄子》一书。

意思是：人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的）。

出自《庄子·养生主》

原文（精选）：

吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。

注释：

人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。

寓意：

庄子主张的是“至知／无知”，既知识不能简单地说“越多越好”或“越少越好”，而是要区别清楚。顺道知识越多越好，悖道知识越少越好。

所以，求知既是知识增加的过程，也是鉴别所得知识是否合道，并剔除悖道知识的过程。这里的“道”，可以理解成真理。

全文可分成三个部分。

第一部分至“可以尽年”，是全篇的总纲，指出养生最重要的是要做到“缘督以为经”，即秉承事物中虚之道，顺应自然的变化与发展。

第二部分至“得养生焉”，以厨工分解牛体比喻人之养生，说明处世、生活都要“因其固然”、“依乎天理”，而且要取其中虚“有间”，方能“游刃有余”，从而避开是非和矛盾的纠缠。

余下为第三部分，进一步说明圣人不凝滞于事物，与世推移，以游其心，顺应自然，安时而处顺，穷天理、尽道性，以至于命的生活态度。这就是文惠君基本理解到的东西。但是，庄子想要表达的可不止这些。

第一个也字是语气词，是直接承接吾生这个词的．但后面这个也意思就是我们现代中的也．这就是他们的区别