贺知章和李白

<唐诗三百首》

李白在长安还结识了贺知章。李白有次去紫极宫，不料竟在那里遇见了贺知章。他早就拜读过贺老的诗，这次相遇，自然立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》，兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮。李白瑰丽的诗歌和啸洒出尘的丰采令贺知章惊异万分，竟说:“你是不是太白金星下凡到了人间?”



《唐才子传·李白》



天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐，遂荐于玄宗，召见金銮殿，论时事，因奏颂一篇，帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉，上前草诏，使高力士脱靴，力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃，帝每欲与官，妃辄沮之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山，赐黄金，诏放归。



唐代孟棨《本事诗》载：“李太白初自蜀至京师，舍于逆旅，贺监知章闻其名，首访之，既奇其资，复请为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数回，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉，期不间日，由是称誉光赫。”



自蜀至京师：这是笼统的说法，李白出蜀后并没有直接到京师。

逆旅：既旅馆

贺监知章：既贺知章，字季真，号四明狂客，因官至秘书监，故称贺监 。

这个答案我已经写了两遍了！

李贺的成语有：以桃代李，李代桃僵，可喜可贺。
李贺的成语有：李广不侯，李郭同舟，恭贺新禧。2：拼音是、lǐhè。3：注音是、ㄌ一ˇㄏㄜ_。4：结构是、李(上下结构)贺(上下结构)。
李贺的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
李贺LǐHè。(1)(790—816)字长吉，唐代福昌(现在河南省宜阳西)人。南园，是李贺在家读书的地方。他写了《南园十三首》，慨叹当时有许多作品不切合实用，悲秋一类诗文用在战争中无济于事。
二、国语词典
人名。（西元790～816）_字长吉，福昌（今河南省宜阳县西）_人。唐代诗人。自幼聪颖过人，七岁能辞章，工于诗文。为诗不先立题，喜用奇字异辞，想像力丰富，风格独特。宪宗时为协律郎。著有《昌谷集》。
三、网络解释
李贺（唐代诗人）李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺因长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
关于李贺的诗词
《少年乐用李贺韵》《读李贺歌集》《李贺晚归图》
关于李贺的诗句
囊里短歌唐李贺别驾锦囊夸李贺别驾锦囊夸李贺
关于李贺的词语
投桃报李恭贺新禧奉申贺敬桑中生李燕雀相贺桃李年道傍苦李李郭同舟谨具贺仪以桃代李
关于李贺的造句
1、李贺是中国诗歌史上一个特殊的诗人，特殊的人生际遇使其死亡意识迥别于其他诗人。
2、李贺随着众人按照序齿逐一向前拜见，皆口称世伯。
3、李贺、杜牧与李商隐，中晚唐交叉时期诗人，诗歌创作主要在唐宪宗至唐宣宗时期，历经六朝，他们是中晚唐诗坛上比较特别的三位诗人。
4、草暖公园取自李贺诗句“草暖云昏万里春”。
5、李贺诗歌以其奇崛冷艳、朦胧晦涩、虚幻荒诞的独特个性而著称，这在很大程度上是受其近乎病态心理个性的影响。
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李贺（约公元791年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人 。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》 。
李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李 。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求；对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。
李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。
李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。

大诗人贺知章就和他是好朋友。成年后的李白当然想赴入仕途，以展才干，于是他向唐玄宗进行了毛遂自荐中，先后献上《明堂赋》和《大猎赋》，结果并没有得唐玄宗的赏识。李白于是不再走献文入仕的道路，而是直接找贺知章推引。贺知章一直仰慕李白才情，于是他通过卫尉张卿向玉真公主献诗。玉真公主很是常识李白的才华，于是和贺知章二人共同推举李白，这样双管齐下，唐玄宗终于是重用了李白的，任命他为供奉翰林职位。

李贺有“诗鬼”之称

传说通眉啊种两条眉毛长成条线种人聪明异常才华横溢来死了据说之所死了因被上天招去作掌握文字官员

李贺字长吉，……为人纤瘦，通眉，长指爪，能疾书。每旦日出，骑弱马，从小奚奴，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合程课者。及暮归，足成之。非大醉吊丧日率如此，过亦不甚省。母使婢探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳！”

译文：

李长吉长得纤瘦，双眉相连，长手指，能苦吟诗，能快速书写。常常带着一个小书童，骑着弱驴，背着又古又破的锦囊，碰到有心得感受的，就写下来投入囊中。等到晚上回来，他的母亲让婢女拿过锦囊取出里面的草稿，见写的稿子很多，就说：“这个孩子要呕出心肝才算完啊!”.



给点补充:“呕心沥血”的来历



“呕心沥血”常用来形容为了工作或是某些事情而穷思苦索，费尽心血。这个四字成语很有趣，两个字来自诗人李贺的故事，另两个字出自文学家韩愈的诗歌，这样组合而成的。此类组合的成语，在中文成语中并不很多。



“呕心”见于《新唐书·李贺传》。中唐时期的李贺是个才华横溢的诗人，他从小就喜欢写诗，一生中写下了不少脍炙人口的作品。李贺写诗注重考察和写实，他不喜欢先立个题目再冥思苦想，而是常常到处游览，见到好的景物，有趣的题材，便立刻动手记写下来作为资料，然后才将诗歌素材在家集写成篇。所以，李贺每日早晨起床后，就拉出小毛驴骑上去，让书童带好书囊布袋，出外四处周游。随时看到什么便写成诗句，放入书囊中。



知儿者，非母莫属。李贺的母亲知道儿子勤奋的创作习惯，更了解孩子身体很差，当然心疼得很。每天李贺一回家，妈妈就检查他的书囊。当发现儿子书囊中存放着太多诗句纸片时，便关切地嗔怪：“这孩子要把心呕出来才肯罢休啊！”（原文是“是儿要呕出心乃已耳”。）



“沥血”是韩愈《归彭城》诗中用语。原诗写道：“刳（粤语和普通话都读作‘枯’）肝以为纸，沥血以书辞”。意思是割下肝来作纸，滴出血液作墨汁，书写诗文。

唐朝的诗人 ,号称“诗鬼”

唐朝边塞诗人，诗鬼，是个愤青