玩物丧志的案例

比尔盖茨，上大学的时候天天玩桥牌。但没忘了编程序，和理想。

春秋时，卫懿(yì)公是卫国的第十八代君主。卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，如痴如迷，丧失了进取之志，常常不理朝政、不问民情。他还让鹤乘高级豪华的车子，比国家大臣所乘的还要高级，为了养鹤，每年耗费大量资财，引起大臣不满，百姓怨声载道。

公元前659年，北狄部落侵入国境，卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇，现在就让它去打仗吧！”懿公没办法，只好亲自带兵出征，与狄人战于荥泽，由于军心不齐，结果战败而死。人们把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。古人有诗云：

曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦。

荥泽当时遍磷火，可能骑鹤返仙乡？

玩物丧志以至于失败的脍炙人口的例子还真不多.
不过古希腊的斯巴达人以玩物丧志为耻,曾有一个少年把抓来的小狐狸藏在怀里,后来宁可被小狐狸抓破肚皮而死,也不愿让大人知道他藏了个狐狸.
还有魏征给唐太宗进谏，唐太宗当时往怀里偷藏了一只鹦鹉，结果等魏征说完，鹦鹉给憋死了。这也是以玩物丧志为耻的例子。
这些应该算正面例子，不知道你觉得算不算.
其实现在讲究人才多元化,很多东西,特别是收藏业和IT业,都是从玩开始的,关键是要玩出门道.宋徽宗不是好皇帝,但是是中国历史上杰出的书画家,特别擅长画猫,你说他算玩物丧志不算?看问题要辨证.
不过我知道赖昌兴(中国第一走私黑社会罪犯)给国家一个司长行贿的时候,就是用一幅字画把他收买下来的,对这位可悲的司长来说，这大概就是典型的玩物丧志的反面例子了.
还有一个玩物丧志的例子是圣经里的所多玛.所多玛是现在位于以色列的一个地方，过去是富饶至极的城市，但是城里的人们贪图享乐，过着精神和肉体上都很糜烂的生活，最终被上帝给灭了。不过如果你还是初中生，建议你不要提所多玛这个另类的字眼，因为它一般指肉体上的不洁关系，会吓倒你们老师和同学。

玩物丧志以至于失败的脍炙人口的例子还真不多. 不过古希腊的斯巴达人以玩物丧志为耻,曾有一个少年把抓来的小狐狸藏在怀里,后来宁可被小狐狸抓破肚皮而死,也不愿让大人知道他藏了个狐狸. 还有魏征给唐太宗进谏，唐太宗当时往怀里偷藏了一只鹦鹉，结果等魏征说完，鹦鹉给憋死了。这也是以玩物丧志为耻的例子。 这些应该算正面例子，不知道你觉得算不算. 其实现在讲究人才多元化,很多东西,特别是收藏业和IT业,都是从玩开始的,关键是要玩出门道.宋徽宗不是好皇帝,但是是中国历史上杰出的书画家,特别擅长画猫,你说他算玩物丧志不算?看问题要辨证. 不过我知道赖昌兴(中国第一走私黑社会罪犯)给国家一个司长行贿的时候,就是用一幅字画把他收买下来的,对这位可悲的司长来说，这大概就是典型的玩物丧志的反面例子了. 还有一个玩物丧志的例子是圣经里的所多玛.所多玛是现在位于以色列的一个地方，过去是富饶至极的城市，但是城里的人们贪图享乐，过着精神和肉体上都很糜烂的生活，最终被上帝给灭了。不过如果你还是初中生，建议你不要提所多玛这个另类的字眼，因为它一般指肉体上的不洁关系，会吓倒你们老师和同学。

玩物丧志以至于失败的脍炙人口的例子还真不多.

不过古希腊的斯巴达人以玩物丧志为耻,曾有一个少年把抓来的小狐狸藏在怀里,后来宁可被小狐狸抓破肚皮而死,也不愿让大人知道他藏了个狐狸.

还有魏征给唐太宗进谏，唐太宗当时往怀里偷藏了一只鹦鹉，结果等魏征说完，鹦鹉给憋死了。这也是以玩物丧志为耻的例子。

这些应该算正面例子，不知道你觉得算不算.

其实现在讲究人才多元化,很多东西,特别是收藏业和IT业,都是从玩开始的,关键是要玩出门道.宋徽宗不是好皇帝,但是是中国历史上杰出的书画家,特别擅长画猫,你说他算玩物丧志不算?看问题要辨证.

不过我知道赖昌兴(中国第一走私黑社会罪犯)给国家一个司长行贿的时候,就是用一幅字画把他收买下来的,对这位可悲的司长来说，这大概就是典型的玩物丧志的反面例子了.

还有一个玩物丧志的例子是圣经里的所多玛.所多玛是现在位于以色列的一个地方，过去是富饶至极的城市，但是城里的人们贪图享乐，过着精神和肉体上都很糜烂的生活，最终被上帝给灭了。不过如果你还是初中生，建议你不要提所多玛这个另类的字眼，因为它一般指肉体上的不洁关系，会吓倒你们老师和同学。

商朝末代君王商纣就是一个玩物丧志的典型。他纵情声色，不理朝政，对人民极尽收刮引起人民的强烈不满。周武王继承文王留下的基业，起兵伐纣。灭商建立周朝。

例子很多 比如说西周的末代王周幽王 一味的宠信美女褒私 结果国家不管不说 烽火戏诸侯 把国家弄没了 还有明朝的天启皇帝 一味的玩木工不管国家结果让奸臣魏忠贤窜权 把国家弄的乌烟瘴气

商朝末代君王商纣就是一个玩物丧志的典型。他纵情声色，不理朝政，对人民极尽收刮引起人民的强烈不满。周武王继承文王留下的基业，起兵伐纣。灭商建立周朝。

玩物丧志以至于失败的脍炙人口的例子还真不多. 不过古希腊的斯巴达人以内玩物丧志为容耻,曾有一个少年把抓来的小狐狸藏在怀里,后来宁可被小狐狸抓破肚皮而死,也不愿让大人知道他藏了个狐狸. 还有魏征给唐太宗进谏，唐太宗当时往怀里偷藏了一只鹦鹉，结果等魏征说完，鹦鹉给憋死了。这也是以玩物丧志为耻的例子。 这些应该算正面例子，不知道你觉得算不算. 不过我知道赖昌兴(中国第一走私黑社会罪犯)给国家一个司长行贿的时候,就是用一幅字画把他收买下来的,对这位可悲的司长来说，这大概就是典型的玩物丧志的反面例子了. 还有一个玩物丧志的例子是圣经里的所多玛.所多玛是现在位于以色列的一个地方，过去是富饶至极的城市，但是城里的人们贪图享乐，过着精神和肉体上都很糜烂的生活，最终被上帝给灭了。

出处：“玩人丧德，玩物丧志。”——《尚书·旅獒》

渊源: 春秋时，朝歌曾是卫国都城，卫国的卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，丧失了进取之志，常常不理朝政。人们把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。

案例：春秋时，卫懿公是卫国的第十四代君主，卫懿公特别喜欢鹤，整天与鹤为伴，如痴如迷，丧失了进取之志，常常不理朝政、不问民情。他还让鹤乘高级豪华的车子，比国家大臣所乘的还要高级，为了养鹤，每年耗费大量资财，引起大臣不满，百姓怨声载道。

公元前659年，北狄部落侵入国境，卫懿公命军队前去抵抗。将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇，现在就让它去打仗吧！”懿公没办法，只好亲自带兵出征，与狄人战于荥泽，由于军心不齐，结果战败而死。人们把卫懿公的行为称作“玩物丧志”。古人有诗云：

曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦。

荥泽当时遍磷火，可能骑鹤返仙乡？

感悟：古有“玩物丧志”，今有“好奇害死猫”之说。近来我每天沉溺于博客美化的雕虫小技之中，几乎不能自拔，荒废费了太多珍贵的时间。时间就是生命，就是金钱，其实金钱也买不到时间，这个小学就学过的东西我却没有正真理解它的涵义。我不能这样无聊下去，不能玩物丧志，要好好学习，好好工作，哪怕做一只勤劳的小蚂蚁，不然连一只蚂蚁都不如！