窦群

《三字经》说:"窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。"这是对窦燕山教育子女经验的总结。 窦燕山，原名窦禹钧，五代后晋时期人，他的老家是蓟州渔阳，也就是今天天津市蓟县(1976年划归蓟县，原属河北遵化县治)为蓟县西龙虎峪镇东龙虎峪村，目前蓟县境内尚存窦禹钧墓和碑。过去，渔阳属古代的燕国，地处燕山一带，因此，后人称窦禹钧为窦燕山。

25集电视连续剧《相声演义》全面展示旧时江湖艺人的生活状况，展现相声艺人的台前幕后。比如江湖规矩、行业规矩、舞台规矩。相声艺人如何学艺、练功。师傅如何给徒弟单独“过活”、“说活”。涉及相声、鼓曲、戏曲、评书、魔术、杂耍等各个艺术门类的行业知识的展示。艺人之间的相亲、相斥。人性最根本的赤裸展现，人物对白轻松幽默而凸显智慧，故事结构精巧。精确表现相声表演的好与坏、相声艺人的高与低。总体风格轻松、有趣，有揭秘感。将传统相声中的精彩情节无缝接入到故事发展中。所有人物对生活均充满热情，对看不到的未来不失憧憬。避免与社会背景太多勾连导致整体风格趋于沉重。
该剧全面展示了旧社会江湖艺人的生活艰辛、喜怒哀乐，展现出江湖艺人台前幕后的点点滴滴。使观众能够从中了解到江湖规矩、行业规矩、舞台规矩等鲜为人知的行业特点。以及艺人如何学艺、练功直到成材的艰辛过程。师父如何给徒弟单独“过活”、“说活”(教授相声节目)同时向观众说明了口传心受这种所谓过时的教学方式对传承相声这门传统艺术的必要性。剧中涉及到相声、鼓曲、戏曲、评书、魔术、杂耍、摔交等各个艺术门类，从而证明相声是一门综合艺术。剧中还展现了艺人之间的相亲、相斥、相爱的微妙关系，把人性最本质的弱点给予了赤裸裸的揭露。
本剧对白轻松幽默凸显智慧，故事结构精巧。能精确表现相声表演的好与坏、相声艺人的高与低。总体风格轻松、有趣、活泼、健康，有揭秘感，满足观众的猎奇心。将传统相声中的精彩情节无缝接入到故事发展中，自然、真实。从思想深处表达了穷苦艺人对美好生活的憧憬及对封建体制的深恶痛绝。
窦天宝和梁大元从小生活在一起，他们的父亲都是大军阀，在当时有很大的势力，后来窦天宝的父亲不幸落魄了，而梁大元的父亲却仍然有着不小的势力，由于父亲的落魄，窦天宝也就随着父亲而消沉了，梁大元借着父亲的权威，成为京城一霸。窦天宝从此投身艺坛，在评戏班，遇到了评剧公会会长的重重阻挠，最终没能实现唱评戏的愿望，可是却结识了他的爱人十二红。后来，窦天宝改行唱了河北梆子，可是始终对评戏恋恋不忘。一次偶然的机会，结识了一个评书老艺人，开始学习评书，后被蒙骗，改行相声。自立门户，收徒传艺。成名后的窦天宝携徒弟“小茶壶”(艺名)来到天津，首演大获成功，很快在天津，艺名“小万人迷”的窦天宝家喻户晓，一票难求。未婚妻也从北京来到天津，与小万人迷重聚。二人终于不再矜持，向对方坦陈了自己的感情。在妻子的协助下，窦天宝的业务蒸蒸日上，影响也越来越大！
后来，大队人马回到北京，由小万人迷提议将原来的剧场改名为《德馨园》。并将原来的老友都安排了各自恰当的工作。原来的同行深受感动，拜小万人迷为师，开始为他的徒弟“小茶壶”捧哏，首演《学四相》，取得了空前的效果。窦天宝原来的搭档也回到他的身边，小万人迷劝其拜师，但他却坚持作为“清门”演员与其搭档，二人开始排练《黄鹤楼》等传统节目。《德馨园》重张，各路名流来到，回京首演大获成功，演出结束后小万人迷邀请同行，确认祖师爷东方朔地位，举办祭祖仪式。窦天宝对于相声艺术的发展，起到了不可磨灭的作用，在相声历史上有着浓重的一笔！