美食吃货主播

 哪个直播都有这种类型的项目。

带货主播工作内容是：

1、负责公司产品通过直播日常销售，与粉丝在线互动，在直播展示，讲解，终引导成交。

2、制定每月直播规划，与直播销量规划。

3、与直播间粉丝及顾客互动，活跃直播气氛，维护频道健康秩序。

4、深研直播业务，不断提高专业水平，及时丰富和更新知识结构。

5、配合拍摄视频宣传。

带货主播具备能力

1、独特的个人魅力

每个主播都有自己的个人风格，风格越明显，主播的吸粉，固粉能力就越强。最后发挥自己的风格，永远比模仿别人要效果好。

2、应变能力

我们常看到一些资讯，比如某某直播翻车等，一场直播关联的因素有很多，粉丝，产品，互动等等，一旦发生一些意外，如何聪明，冷静，幽默地化解意外让直播继续有序进行，便是考验主播应变能力的时候了。

3、懂产品

优异的审美能力，有利于主播发现好的产品。现在供应链产品非常丰富，但同样质量也参差不齐。有的便宜但质量不好，有的好看不实用，有的产品是没有经过安检的三无产品。

食货志上原文及翻译：

在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但那时没有因饿死而被抛弃和饿瘦的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。

百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，象鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。

人在寒冷的时候，不会等有了轻暖的皮衣才穿；饥饿的时候，也不会等有了美味才吃；饥寒交迫，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。

那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。

百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就象水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。

珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。

粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。

《食货志》中详细记载了中国历代的全国人口数量，耕地面积，粮食总产和单产数量等统计数据，为研究中国经济发展历程和方向，提供了基础数据；也记述了中国封建土地私有制的形成过程，以及与此相关的财政赋税制度的演变；记述了中国赋税形态从劳役经实物到货币化的演变轨迹。对于中国历史上非常突出的农业与工商业的关系问题，封建统治者“农本工商末”的对策，以及与此相关的专卖制度，都可从《食货志》中找到来龙去脉。反映了古代汉族劳动人民智慧的先进耕作技术，比如区田法、代田法等《食货志》中也都有详细记载。就思想成果来说，管仲、商鞅、桑弘羊、刘晏、王安石、张居正的经济思想，以及他们改革赋税制度以适应经济发展的思想和实践，在《食货志》的记述中也都历历在目。

1.了解直播平台的相关的规则和注意事项。

2.了解带货产品，产品的优势，质量及适合的群体。

3.要充分了解带货直播的运营方式方法。

4.直播前要做市场调研，了解市场需求和消费者的需求及顾虑。

5.如何做好售后服务保障，售前，售中，售后都缺一不可。

6.产品质量的把控是直播带货成功与否和粉丝信任度的关键。

7.规划直播的时间，了解哪个时间段直播的效率会更高。

8.规划如何在直播过程中转化粉丝的信任度和粘性。

9.直播过程中如何给到粉丝最大优惠活动及方案。

10.直播前制定合理的引流方案，如何在直播中更多更快的成交。