宪法学导论

【原文】
14·24 子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”

【译文】
孔子说：“古代的人学习是为了提高自己，而现在的人学习是为了给别人看。”

“宪问”是指孔子的学生原宪与孔子的对答。《论语》是孔子及其弟子的言行记录，其中第十四篇《宪问》就是孔子的弟子原宪与孔子的对话。 原 宪 (前515~?) 字子思,孔子弟子，今仲村镇南屯人 。原宪出身贫寒，个性狷介，一生安贫乐道,不肯与世俗合流。孔子为 鲁司寇时，曾做过孔子的家臣，孔子给他九百斛的俸禄，他推辞不要。 孔子死后，原宪隐居卫国，茅屋瓦牖，粗茶淡饭，生活极为清苦。一 次，子贡高车驷马，拜访原宪。原宪衣着破烂，出来迎接。子贡问: “夫子岂病乎?”原宪回答说:“吾闻之，无财者谓之贫，学道而不 能行者谓之病。若宪，贫也，非病也。”子贡听后非常羞愧地走了。 唐朝人吴筠有《咏原宪子》诗:“原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常 晏如，弦歌乐天命。无财方是贫，有道固非病。木赐钦高风，退惭车马盛。”原宪为孔门弟子七十二贤之一，从祀孔子于曲阜孔庙大成殿前之东庑内。其故里因靠近南武阳城，南武阳城亦名原宪城。城北武山擂鼓台，传为原宪墓。

由于《论语》对人物言行的时间和背景都没有交代，很多记载后人就不知道是在什么场合下发生的，这件事情也是这样。遽伯玉在当时应当是位名人，从史料来看，孔子到卫国后在他家里住过。这件事很可能是发生在孔子第二次到卫国，遽伯玉派人来探望。孔子可能是出于客套，待来人坐下后，随口问了一句“夫子何为”。没想到来人回答“夫子欲寡其过而未能也”。中想必出乎孔子的预料，惊讶的同时产生由衷的敬意，连声称赞“使乎，使乎”。
来人的回答之所以让孔子感动惊讶并产生敬意，恐怕不仅在于其回答内容的高明、得体，更重要的是其回答问题的态度认真严肃。如果孔子这里随便一问，他那里便随便一答，即使内容再高明、得体，也难以让人产生敬意。

宪法的作用，宪法产生，宪法的特征，我国宪法的沿革

学宪法讲宪法总结按照以下几个方面撰写：
1、开篇语；介绍学习背境、简单说明学习结果和原由。
2、组织学习情况；介绍学习活动的组织管理方式方法。
3、学习的内容、方式和过程。
4、学习效果；介绍学习取得的成绩和作用。
5、学习后讲宪法、用宪法、宣传宪法的具体做法和效果评价；主要介绍在具体工作生活中因学而改善应用宪法的事例和取得的效果。
6、学讲中存在的问题；分析在学和讲中还存在的不足和问题，以及需要解决的问题和困难。
7、下步打算。在问题的基础上如何进一步强化学习和应用宪法。

可以说说宪法产生的过程与意义，教育学生从小养成守法的自觉性。

我国有句古话"没有规矩不成方圆"。就是说，无论做什么事都要有一个规矩否则就什么也做不成。对国家，对社会来说这规矩就是法。作为国家公民和社会成员，人人都要遵守法律，维护法律。我们小学生作为国家的小公民，社会的小主人，同样应该学法、懂法、守法，以保护我们自己的权益，不损害他人和社会的利益。只有从小养成遵纪守法的好习惯长大后才能成为对社会有用的遵纪守法的好公民。
要学法、懂法、守法首先要知法知道我国的基本大法《宪法》。
为了保障国家的安全和人们有秩序的生活，国家需要指定许多法律。这些法律各有各的调整范围，各有各的内容。对国家来说，必须有一部专门规定国家基本政治和经济制度、国家机构、公民基本权利和义务等最重要事项的法律;另外要使国家这么多的法律之间不发生矛盾都符合国家的基本制度和全体人民的利益，也必须有个总法，把国家和社会生活方面最重要的制度和原则确定下来，以便在制定其他法律时有所遵寻，这部法律就是宪法。所以学法必须了解宪法。世界大多国家都有自己的宪法。我国的宪法就叫《中华人民共和国宪法》

本报北京5月11日讯记者张维今天,第三届全国学生“学宪法讲宪法”活动启动。活动将围绕“尊崇宪法、学习宪法、遵守宪法、维护宪法、运用宪法”主题,广泛深入开展宪法学习、征集优秀宪法教育课件,扎实办好“学宪法讲宪法”比赛、组织国家宪法日“宪法晨读”,在青少年中普及宪法知识、增强宪法意识、坚定宪法自觉,引导青少年自觉成为宪法的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。
教育部副部长田学军指出,今年要原原本本学宪法,着力在广大青少年中集中开展读宪法原文活动。认认真真抓普及,保证宪法教育全覆盖、见实效。