释迦牟尼佛座下弟子

释迦牟尼佛只有1个妻子。自从释迦牟尼佛离开娇妻，踏上了寻道之路，他年轻的妻子只能在无奈中独守深宫。当这位执著的王子在苦修中饿得瘦骨嶙峋时，他孤独却无奈的妻子在深宫中也是水米难咽，寝食不安。

当这位王子苦修无果，饿晕倒在路边后，一个陌生的牧羊女喂给了他一勺奶昔，而此时，他孤独的王妃也是看在幼子的份上，勉强喝下了一口米汤。

历史背景：

释迦牟尼佛欲回来救度本国众生的消息传回来时，净饭老王非常高兴，他们亲自率领众王子王孙和百姓虔诚出迎，而他的妻子却没有出现在他眼前。

释迦牟尼佛上门来寻到妻子，两人相对而坐。妻子一语不发，看着眼前的释迦牟尼佛，这一生的青春就这么付诸东流了，不觉间泪水已布满了双眼。

佛陀开口对昔日的妻子说： “我知道你很恨我，但是你来看这里”。

佛陀一边说着，一边伸出手掌，刹那间，佛陀的掌心里幻化出了她前生的记忆。

还有其他的说法

长青灵岩寺千佛殿罗汉－鹜露舍利弗尊者局部 长青灵岩寺千佛殿罗汉－摩诃大目犍连尊者 长青灵岩寺千佛殿罗汉－摩诃大目犍连尊者 天水麦积山石窟004号第1龛左侧大弟子迦叶 阿尼律陀 长青拆培蠢灵岩寺千佛殿罗汉－中液解空须菩提尊者 长青旅陪灵岩寺千佛殿罗汉－摩诃迦旃延尊者 长青灵岩寺千佛殿罗汉－律藏会上优婆离尊者 青灵岩寺千佛殿罗汉－多闻阿难陀尊者局中

mu,mu,mu.

历史上佛陀之前没有佛 连佛教都没有 那些什么佛都是佛自己说的 因为神话便于让教众更便于理解佛陀的哲学理论 就像老师上课听不明白的问题举个例子你就懂了一样

阿弥陀佛！
说说我的想法：
从你说的来看，你佛缘很深呀。随喜.赞叹。
世尊告诉我们阿弥陀佛的世界里没有恶道，是极乐世界，让我们念阿弥陀佛以生极乐世界，这正说明佛陀的慈悲呀。
你的梦也说明你慧根很好，佛缘很深。
南无本师释迦牟尼佛！南无阿弥陀佛！南无观音菩萨！南无地藏菩萨！
南无一切诸圣！

《周书异记》记载：释迦牟尼佛诞生于周昭王二十四年，甲寅年，他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。灭度于周穆王五十二年。讲经说法四十九年，谈经三百余会。

当然可以,做妈的都会心疼女儿,在娘家其实可以得到更好的照顾......

乔达摩悉达多

熊姓的历史名人有熊绎、熊通、熊安生、熊朋来、熊廷弼。

1、熊绎（生卒年不详bai），芈姓，熊氏，名绎，鬻熊曾孙，西周诸侯国楚国始封君。周成王时，熊绎受封南蛮之地，建立楚国。之后，熊绎去世，其子熊艾继位。
熊绎在位时期，发展生产，扩大疆土，乘柴车、穿破衣开辟荆山，跋山涉水向周天子进贡，并与齐、鲁等国国君辅佐周康王。经过熊绎至熊渠数代君主的努力，使楚国疆域不断扩展，国力不断增强，由一个方圆仅有五十里的小国发展成泱泱大国。
2、楚武王熊通（？－公元前690年 楚国丹阳人，今湖北宜昌），芈姓，熊氏，名通，楚若敖之孙，楚霄敖次子，楚厉王（楚蚡冒）之弟，春秋时期楚国国君，公元前740年―公元前690年在位，共在位50年，春秋三小霸之一。
公元前741年，楚厉王去世，楚武王杀其兄楚厉王之子，自立为君。楚武王继位后，奉行铁腕政策，敢作敢为，给楚国留下清朗而安宁的江汉平原和一套初具规模的国家机器，楚国由此强盛。
公元前690年，楚武王去世，其子熊赀继位，是为楚文王。
3、熊安生，字植之，长乐阜城（今河北阜城）人，通五经，精《三礼》，是北朝经学家，北学代表人物之一。北齐时，任国子博士；后入北周，武帝宣政元年（公元578年），官露门学博士，不久，致仕卒。沿袭东汉儒家经说，撰有《周礼》、《礼记》、《孝经》诸义疏，均已佚。清马国翰《玉函山房辑佚书》辑有《礼记熊氏义疏》四卷。

4、熊朋来，字与可，豫章（今江西南昌）人。南宋咸淳甲戌(1274)年进士。宋亡后，隐居乡里，传授儒学。曾任福建、庐陵（江西吉水县东北）两郡教授，“所至，考古篆籀文字，调律吕，协歌诗，以兴雅乐，制器定辞，必则古式”（《元史·儒学传》）。又常鼓瑟而歌以自乐，为当时著名的经学家和音乐家。

5、熊廷弼（1569年—1625年），字飞白，号芝冈，汉族，湖广江夏人，明末将领，万历进士，楚党。由推官擢御史，巡按辽东。

万历三十六年（1608年），熊廷弼受命巡按辽东。万历四十七年（1619年），以兵部右侍郎代杨镐经略辽东，招集流亡，整肃军令，造战车，治火器，浚壕缮城，守备大固。熹宗即位，天启元年（1621年），后金天命汗努尔哈赤攻破辽阳，再任辽东经略。与广宁（今辽宁北镇）巡抚王化贞不和，终致兵败溃退，广宁失守。沦为囚犯的他又不幸陷入党争，以前虽为楚党，但与东林党关系密切，且与东林六君子也关系匪浅。并传言有杨涟弹劾阉党的奏疏就出自熊廷弼之手。后为阉党所害，天启五年（1625年）被杀，并传首九边。

崇祯二年（1629年），熊廷弼得以归葬故里，谥襄愍，有《熊襄愍公集》。