世界儿歌日哪一年被确立的

1、确立主题
编写故事之前，应该用几句话写出故事的主题或中心思想，作为整个作品的讲述方向。如果这时已经有了一个创意，换句话说就是为你的创意定性。
有时候一句话就足够了，例如：这个故事要表现在当今的社会环境下人与人之间的冷漠，或这个故事要表现人在利益诱惑下的软弱和妥协。更简单一点的主题描述也可以是：这是一个凯启数表现爱情的故事；这是一个歌讼友谊的故事；这是一个有关快乐的故事。等等。 . .如果抓不住故事讲的是什盯首么，很难指望让考官喜欢。这就是主题的重要性。在旁模确立了故事主题之后，也就是确立了整个故事的大方向，之后的所有情节的编写都会按照这个方向而发展。这对于一个故事或是作品来说，是很重要的。 .
当主题问题考虑清楚了，也就可以开始写作了。 【范例】 . .现在以一个考场上的命题《爸爸》为例，编讲一个情节简单的故事：首先要确立影片的主题： . .这是一部关于家庭亲情的短片，故事将表现在单亲的家庭环境下如何对孩子进行健康的心理教育；这个故事的主要目的是为了表现一种单亲家庭的社会现象，引起社会各界共鸣。
2、 故事大纲 . . 在确立了故事的主题之后，就要构思故事大纲了。按照故事叙事的发展过程，每一个故事一般都要有一个开始、发展和结尾的线索。任何事件也要有一个发生、发展和结束的过程。在三个部分当中引出故事，转折故事与升华故事。

在故事发展部分中还有一个中间点，起着承上启下的作用，于是四者便构成了传统剧作中所说的：‘起、承、转、合”。
(1)故事怎样开始?是否要在一开始就要让观众清楚地知道这部影像作品的内容是什么?故事的开场很重要，如果能在一开始就能抓住考官，夸张一点来说，这个故事就成功一半了。最好在故事的开端就有一个事件发生，或交待一个事件，让这个事件转入另一方向。
（2）故事要如何发展?这一部分是展开剧情，产生矛盾和冲突的阶段。这一段是故事的主体部分。称为故事的对抗部分，是因为一切戏剧的基础都是“冲突”。一旦给自己的人物规定出“需求”，也就是在故事中他想要达到什么目的，他的目标是什么，那么我们就可以为这一需求设置障碍，这样就产生了冲突。 . 这一部分往往是故事从发展到高潮的部分，事件发生了之后的展开，各个人物的反应，由此又产生新的矛盾和冲突，将事件引向矛盾的终结．这一部分可以是沿着开始时的单一事件的发展脉络继续深入，也可以是由这一事件引发出新的事件。 . 而就一个几分钟的考场命题故事来说，单一事件的发展会更清晰，更容易突出主题。
（3）故事要怎样结束?结尾一般是一个故事主题被强调的部分，需要有一个画龙点睛的结尾来总结故事，升华人物，提炼影片思想。这是作者要传达的意图被重复或最后揭示的时候，是否要圆满解决或解释还是要留有悬念或后续线索? .

故事结束形式有两种，一种是封闭式的，一种是开放式的，所谓封闭式结局是指开头所引发的故事得到了解决，疑问都有了合理的解释，有明显的终结感。而开放式结尾，顾名思议，是故事在影片中没有完满地交待问题得以解决的答案和结果，留给观众自己去猜测和回味，即留有悬念式后续线索。
当整个故事线都整理清楚之后，一个较完整的故事大纲也就形成了。

六书的名称，最早见于战国时的《周礼》。《周礼·地官·保氏》中说：“保氏掌谏王恶，而养国子以道。乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”六艺是周代教育贵族子弟的六种基本科目。九数是关于算术的知识，六书则是有关汉字的教学，但不一定是后来的六书理论。

汉代班固在《汉书·艺文志》中说：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”这就把六书解释为造字的方法了。

比班固稍后的许慎在《说文解字·叙》中更给六书下了定义，举了例字：“《周礼》八岁入小学，保氏教国子先以六书：一曰指事。指事者，视而可识，察而见意，上下是也。二曰象形。象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声。形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意。会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。五曰转注。转注者，建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借。假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”总之，六书是秦汉时人建立起来的关于汉字构造的一种理论。后代的学者一般采用许慎的名称，班固的次序，即：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

许慎用六书的理论，分析了九千多个汉字的结构，写成了第一部字书《说文解字》，使六书的理论得到极大的发挥，成为两千年来研究汉字的准绳。清代以前，人们都把六书看作造字的原则，清人戴震破除了这种迷信，他认为六书的前四种是造字的方法，后两种是用字的方法。“五四”以后研究

太快确立恋爱关系的爱情并不一定能够长久。每段感情的发展都需要时间来建立深厚的情感和了解对方的羡孝内心世界。快速确立恋爱关系可能导致双方没有足够的时间去互相了解、沟通和建立稳定的基础。
长久的爱情洞派禅建立在相互理解、尊重、信任和共同成长的基础上。这些要素需要时间来培养和发展。太快确立恋爱关系可能会导致双方在情感上没有足够的准备和稳定性，可能会面临相互之间的误解、冲突和分歧，从而影响感情的长久性。
因此，建议在确立恋爱关系之前，双方应该充分了解对方的价值观、兴趣爱好、生活目标等，并保持良好的沟通。给予彼此足够的时间和空间，逐步建立稳定的情感基础。这样可以增加感情的稳定性和持久性，为纳尘长久的爱情关系奠定坚实的基础。

A,B,C,D

1、断箭

2、生命的价值

2、生命的价值

温馨提示:生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们本身!我们是独特的--永远不要忘记这一点!

3、昂起头来真美

温馨提示:无论是贫穷还是富有，无论是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱--人人都喜欢的那种可爱。

4、为生命画一片树叶

温馨提示:人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处，生命就生生不息!

5、飞翔的蜘蛛

6、阴影是条纸龙

温馨提示:命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影，并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远，而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破，也没有耐心慢慢地找准一个方向，一步步地向前，直到眼前出现新的洞天。

7、成功并不像你想像的那么难

温馨提示:人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服，用不着什么钢铁般的意志，更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着，他终究会发现，造物主对世事的安排，都是水到渠成的。



8、永远的坐票

9、心中的顽石

10、追求忘我

温馨提示:忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。

11、乐观者与悲观者

温馨提示:乐观者与悲观者之间，其差别是很有趣的:乐观者看到的是油炸圈饼，悲观者看到的是一个窟窿。

12、勇于冒险

温馨提示:每个人都有一定的安全区，你想跨越自己目前的成就，请不要划地自限，勇于接受挑战充实自我，你一定会发展得比想像中更好。

　　怎样确立分论点
　　以“拆除心墙”的话题作文

　　为例谈怎样确立分论点

　　总论点的提出

　　引用式

　　“人与人之间的最远的距离，不是生与死，而是站在你面前，你却不知我。”泰戈尔一句再普通不过的话，却道出了人与人之间存在着一堵心墙。人与人之间本应没有心墙。
　　开门见山式

　　社会的发展（人的情感需求）呼唤我们拆除心墙。
　　拆除心墙要有（讲究、寻求）正确的方法。
　　设问式
　　人与人之间必定会产生摩擦、隔膜。那么我们是去回避它，还是解决它呢?我们应该选择后者。

　　反问式

　　（总）从远古的原始社会到今天高度发达的工业社会，人们的生活越来越好，但人与人间的距离越来越远。矛盾、猜忌、仇恨堆积成一堵厚厚的心墙，阻隔在你我之间，让我们无法走进彼此。这时推翻这堵心墙，去见证沟通的快意，又何尝不是一种美好的破坏？

　　运用比喻和排比式

　　心墙是一道屏障：它挡住了阳光，让我们在黑暗中摸索；它挡住了欢声笑语，让我们生活在冰冷的世界；它遮住了我们的视线，让我们看不到希望。让我们拆除那堵墙吧，因为它使我们失去太多太多。

　　分论点的确立
　　从“为什么”的角度确立

　　（总）我始终相信，推倒彼此之间的心墙，你将会看到别样的洞外天。

　　（分）推倒心墙，我们可以感悟无私的亲情。

　　推倒心墙，我们可以感知真挚的友情。

　　推倒心墙，我们可以感彻不变的爱情。

　　（总）人有适当的戒备之心是理所当然的，但对于人与人之间的心墙，我们应该坚决说：“不”！

　　（分）首先，心墙阻止了人与人之间的亲密合作。

　　其次，心墙的存在间接影响了社会风气。

　　再者，心墙还使人看不到社会光明的一面。

　　从“是什么”的角度

　　示例一

　　（总）朋友之间、邻里之间、家庭成员之间的心墙都需要拆除

　　（分）拆除朋友之间的心墙。

　　拆除邻里之间的心墙。

　　拆除家人之间的心墙。

　　示例二：

　　心墙就是人与人之间深深的矛盾，重重的猜疑，不能忽略的摩擦……
　　示例三：

　　子女与父母之间的鸿沟是心墙，学生与老师之间远远的距离是心墙，朋友与朋友之间深深的误解是心墙……
　　从“怎么办”的角度分论点
　　（分）拆除心墙，我们应该抛开嫉妒，拥抱宽容。

　　拆除心墙，我们应该抛开自私，拥抱微笑。

　　拆除心墙，我们应该开抛虚伪，拥抱真诚。

　　（总）那怎样才能拆除心墙呢？（让我们拆除心墙，体验美好。）

　　（分）拆除心墙，我们要多宽容一些。

　　拆除心墙，我们需要多主动一些。

　　拆除心墙，我们需要多尊重别人一些。

　　（总）心灵上的墙是无形的，只能用同样无形的美德将其无情地摧毁。

　　(分)宽容将是推倒心墙的第一把工具。

　　要想进一步推倒心墙，那么就拿起礼让与谦虚这第二把工具。
　　（总）那怎样才能拆除心墙呢？

　　（分）无形的墙，我们用文明来击垮。

　　无形的墙，我们用礼貌去瓦解。

　　无形的墙，我们用宽容来毁灭。

　　拆除这堵墙，需要放下自私。

　　拆除心墙，我们要懂得换位思考。

　　拆除心墙，我们要有责任心。

　　机智的交谈也是拆除心墙的一个好方法。
　　综合式

　　（总）用砖堆砌起来的墙是可以拆除的。其实人与人之间的心墙也一定可以拆除。

　　（分）心墙阻隔着人与人之间的交往。

　　拆除心墙，人与人之才能和睦友好相处。

　　拆除心墙，我们需要爱。

　　拆除心墙，我们需要沟通。

　　（总）如果已经建立起来了，请你们拆除心墙。

　　（分）拆除心墙，是人与人能够和睦相处的前提。

　　不拆除心墙，你损失的不只是

　　一个朋友，更可能危及自身的利益。

　　拆除心墙从自己做起。

　　拆除心墙要有一定的技巧。

　　比较理想的模式：

　　总论点

　　为什么

　　怎么办

　　强调论点或提出要求

2017年4月1日

仕途，商道，学术，
人生发展的三大方向，必有其一，
善琢磨人者，内为官；
善琢磨事者，经商；
二者皆修容者，从学术...为大官...赚大钱...

看自己的理想了，还要考虑性格。
船到桥头自然直，但是不能松懈，大学期间重要的还是学习！
学习文化知识，学习如何与人交往，学习如何适应自己不喜欢的人或事....

有时过早确立发展方向还容易限制自己，视野要广一点，但要做个有心人！
加油！