音乐儿歌追太阳

天空中有一个太阳，有一个人正在追太阳。这是一个怎么样的故事？

《山海经·海外北经》：

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水；黄河、渭河的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，(夸父)就半路渴死了。他遗弃的手杖，化为一片桃林。

野人追太阳应该是夸父追日的神话故事，讲在上古时期，有个叫夸父的人，他想要追赶太阳。当太阳快要落山的时候，他感到口干舌燥，就将黄河和渭水的水都喝干了，但是依旧口渴。他想去喝北方大泽的水，但是还没有赶到，就被渴死了。于是他的手杖化作了桃林，身躯变成了山脉，血液变成了河流。它所象征的意义是表现出了夸父无比的英雄气概和为后人造福的精神，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。

夸父逐日[kuā fù zhú rì][释义]夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。[示例]真谓～，必渴死者也。南朝·宋·僧愍《戎华论折顾道士夷夏论》[出处]《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”

神话中追逐太阳的人是夸父。在《山海经·海外北经》有对此的记载：

夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

译文：

夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

扩展资料：

“夸父逐日”的神话实反映了原在东方的商奄人与秦人西迁中的历史。夸父由商奄人而来。“夸”是大的意思，商奄即古代传说中的“大人国”，属炎帝族，身体高大。西周初年因秦飞廉之族奔于商奄，故周王朝将商奄与秦人一起遣送至朱圉山。此山南侧即秦人所谓日落之处昧谷。后商奄人欲返回，因故行至渭水入黄河处定居。

夸父神话正反映了这一历史。然而在长期流传中夸父成为一个无比高大、追赶烈日的英雄形象，表现出中华民族从上古时代即普遍具有的不怕困难、英勇顽强的大无畏精神。