少儿歌曲最美的光

　　素描，广义上的素描，涵指一切单色的绘画，起源于西洋造型能力的培养。狭义上的素描，专指用于学习美术技巧、探索造型规律、培养专业习惯的绘画训练过程。

　　素描

　　简而言之就是单色画。却又不尽然，毕竟素描涵盖与牵连的东西太多，解决的问题也太多，素描过程是同一时间要考虑许多问题的综合思维活动。当今美术院校各专业都把它作为基础课，虽然各专业的侧重点不同，油画重体积、调子，国画重线条，版画、设计重结构等；但素描的共性是差不多的。同时，素描作为独立的艺术种类，自有其独特的艺术价值，当然，专门的素描艺术家并不多，大都是兼职者，如诸位大师们，他廖寥几笔的创作草稿就已经价值不菲，你根本不用分是基础性强的速写还是独立的艺术品。这些即便看似寥寥几笔的素描作品，其后面的功力也非常了得，有时随便一条起伏弯曲的线条，体现的却是艺术家对形体、结构、特征、节奏、韵味、艺术史的深刻理解与掌握[1]

教育背景是对一个人学习环境和学习能力的概述。

一种说法是源于法兰西国王路易十四。当时，路易十四苦於自己身材矮小，不能在臣民面前充分显示他高贵的气度，就吩咐手下人为他定制了一双高跟鞋。此后法国贵族男女们纷纷仿效，并很快传遍全国乃至欧洲大陆。

还有一种传说是，15世纪时威尼斯有个商人，外出时害怕漂亮的妻子行为不端，就给妻子定做了一双后跟很高的鞋，以防止妻子外出。可妻子看到这双奇特鞋后，觉得十分好玩，就让佣人陪著她走街串巷，出尽了风头。人们觉得她的鞋很美，争相仿效。於是高跟鞋很快就流行开了。
高跟鞋已经有四百多年的历史了，但高跟鞋并非一下子就蹿起三寸高，它的高度是从十六世纪时开始，逐渐与日俱增的。高跟鞋最初于法国面世，是男性最早穿用，女人并未穿。鞋跟稍高，骑马十分方便，鞋跟可以紧紧抵着马镫，因此马靴就是最早有跟或者可以说是有高跟的鞋子。

其实在二十世纪七十年代登场的“松糕鞋”，远在十六世纪已有类似的木屐高跟鞋面世。木屐也可算是高跟鞋的前身，当时做套鞋穿用，始源于北欧，用来保护穿在里面的皮鞋。到十七世纪中叶，法国国势如日中天，国王路易十四矮人一截的身材与他高人一等的威望却不成比例，为了补救身材的不足，他便在鞋上做手脚，把鞋跟垫高几寸。朝中显贵上行而下效，也叫鞋匠替他们把鞋垫高，皇帝只好又把鞋跟再加高。直高到男人厌恶了高跟鞋，但宫中的女人却保留了高跟鞋。

在十八世纪时，法国皇宫中的女人脚下皆高出三寸。这种高跟鞋从法国传到美国，在十九世纪二十年代开始风行至今。高跟鞋的鞋跟：尖、钝、宽、窄不时有变，但高跟鞋的地位一直未

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毕业赠言 ：
大海因浪花而美丽，人生因友谊而充实。
风是透明的，雨是滴答的，云是流动的，你是难忘的。
生活的色彩不仅有红色，绿色，还有灰色，黑色，让我们用微笑迎接它。

第一个境界：静。

当我们开始老了，开始走进退休的生活，第一个要做到的，就是：静。静，是一种心情的放松；静，是一种物欲和诱惑的放下；静，是一种心灵的语言；静，还是一种属于自己内心优雅的境界。人到六十，懂得安安静静的生活，懂得安安静静地为人处世，懂得安安静静地享受属于自己的春夏秋冬，是一种无可比拟的舒服和快乐。

当秋风四起的时候，我们安安静静地坐在自己老家的葡萄架下，观天上白云苍狗，思自己过往人生，让时光在葡萄架下静静流淌，这是一种安静的快乐，也是一个人走过人生岁月风风雨雨后的坦然。这种坦然，会让我们的生活变得更有平静，却更有味道，也许，这就是一个人懂得放下的第一种境界吧。

第二个境界：净。

人到六十，繁华落尽，很多美丽的过往，都已经不值得再次提起；当年的豪气冲天，我们也懂得“好汉不提当年勇”的了。很多故事，都已经上演过了，接下来，是一种落幕后的安静，我们要懂得收拾起那些被繁华拂过的岁月痕迹。人老了，我们就要懂得，收拾好过往的痕迹，忘掉那些过往的繁华与荣耀，就要让我们的心灵世界，变得干净，变得透明，变得再无牵挂。

当我们扫掉那些过往繁华留下的痕迹，当我们心如止水地看碧波洁静，浅淡而无痕地漾起一丝丝波纹，又迅速地消失在了如镜的水面上，也许，我们就会明白生命最后都要回归干净无痕的状态了。是啊，当繁华落尽，当那些爱恨情仇被我们收拾干净，我们的内心，从此就会变得心如止水一般的宁静，也许，这就是放下的第二种境界吧。

第三个境界：境。

人到六十，是一个人到了成熟的最高境界阶段的了。一个人，到了六十，就要懂得制造一种属于自己内心优雅的境界：我们可以找一个地方，屋前种花，屋后种竹子，让潺潺的流水，流过我们的窗前；有条件的，我们还可以学学陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，让自己的心情，回归闲云野鹤的境界，不也是一种乐趣吧。

闲来无事，我们可以找一个有竹林的地方，约几个老友，泡一壶热茶，细聊人生，笑看大自然的风起雾散，叶落归根，岂不也是一种怡然自得的优雅境界。一个人，到了六十岁的时候，我们不能倚老卖老，但是，我们却可以更休闲一点，更快乐一点，更要懂得放下许多，也许这样，我们的人生才会有更多值得回味的地方。

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重别李评事 王昌龄

莫道秋江离别难，舟船明日是长安。
吴姬缓舞留君醉，随意青枫白露寒。

初秋忆金均两弟 张九龄

江渚秋风至，他乡离别心。
孤云愁自远，一叶感何深。
忧喜尝同域，飞鸣忽异林。
青山西北望，堪作白头吟。

新安奉送穆谕德归朝,赋得行字 刘长卿

九重宣室召，万里建溪行。
事直皇天在，归迟白发生。
用材身复起，睹圣眼犹明。
离别寒江上，潺湲若有情。

词：
雨霖铃 柳永

寒蝉凄切，对长亭晚。
骤雨初歇，都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催稿旦发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋绝碧节。
今并敬举宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，待与何人说!

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某纺织厂的音乐部教师东植对锦川发生的一起杀人事件表示出极大的兴趣。某天，东植从女工郭善英处收到一封情书，并向舍监告发，善英被工厂开除。曾鼓励善英写信的朋友赵庆熙借着钢琴辅导的契机开始出入东植家。为了贴补家计，东植妻子做了很多裁缝活儿，身体越来越虚弱。东植委托庆熙寻找到一名合适的下女，帮助持家。妻子怀孕回娘家的当下，庆熙借机向东植表达了爱意，却受到辱蔑被撵了出去。这一切都被窗外的下女看到眼里。下女借机诱惑东植，并与之发生了肉体关系。三个月后，下女怀孕。东植的妻子知道真相后，将下女推下楼梯，导致流产。失去孩子的下女怒火中烧，性情开始变得暴烈。结果，下女将东植夫妇俩的孩子也推下楼梯，藏了起来。下女以向工厂曝光所有事实相要挟。为了保住整个家庭，东植将二层的房间让给下女。最后，准备和下女一起吃耗子药自杀的东植看到死在台阶上的下女，毅然抛弃了她，重新回到了妻子身边。这时，电影画面再次回到东植夫妇看着有关那起杀人新闻的画面，东植不禁说道：这样的事情有可能发生在任何一个人的身上。

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