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1、爵与爵位

爵，是饮酒用的酒杯，商代和的西周青铜礼器的考古发现中是非常常见的，只是形状在今天看来有些怪怪的。

爵下面有三条扁扁的长长的尖足。中间是圆筒形的杯身，杯身的一侧安装一个把手，可以很方便地把握和举持。口部最特殊，圆形的器口被向两侧拉长，前端开出一个长长的凹槽，将爵侧倾，酒便可顺着这个凹槽流出来；后端则上翘，形成一个尖尖的尾巴，主要起保持器体平衡的作用。最怪的是，爵口上还站立着两个像蘑菇或是伞形状的小柱。据考证，这两个小柱可能是用于拴挂香料包的，就像我们今天喝袋装茶一样，香料包泡在酒里，但喝酒时香料包因拴在小柱上而不致于被一起倒出来。也有人说，古人不剔胡须，成年人胡子都很长，这两个小柱可以分开胡须，使饮酒时胡须不会醮上酒。

这种怪怪的酒杯并不实用，故而到了春秋、战国时期就基本上消失了。但是，青铜爵是商和西周时期高级贵族使用的酒杯，中国的表示贵族等级的爵位就是由青铜爵而来。

2、尊与尊重

尊是一种盛酒的容器，盛行于商代和西周时期，到春秋、战国的时候就渐渐消失了。保利艺术博物馆收藏的一件商代早期的三牛首兽面纹铜尊，让我们看到了早期青铜尊的模样。这件尊有近3600年的历史，大口外侈，中部圆鼓鼓的，下接喇叭形圈足。肩部和腹部装饰有兽面纹等花纹，肩部还装饰三个等距离排列的浮雕牛首。后来又出现了一种大敞口、直筒形腹的尊，以及作鸟、象、牛、猪等动物形状的尊。

3、鼎与禹铸九鼎

在中国古代青铜器中，最重要的器类莫过于鼎，它甚至被视作国家、政权的象征。那么何为鼎呢？鼎实际上就是今天煮饭煮肉用的锅，只不过多了三条足，足中间可以架火来炊煮罢了。它是从远古时期的陶三足锅、三足釜演变而来的，最初只用于烹煮食物，后来主要用于祭祀和宴享，成为重要的礼器，被认为是可沟通人神具有某种神性的铜器，成为各级贵族的专用品。一件青铜器何以能担此“重担”？这还得从禹铸九鼎的传说谈起。

传说大禹治水后，划神州大地为九州，他要在每个州都立一个扶正祛邪的纪念物，于是搜集天下青铜铸成九鼎，每一鼎代表一个州。他在每件鼎上都刻着助人行善的神、害世伤民的鬼蜮等各种各样的形象，让每个人都牢记这些形象，从而可以辩识世间的一切好与坏，善与恶，让每人以此为德行标志，照此作人行事。从此，九鼎就成为国家政权的象征。

据说，夏桀无道，商汤灭夏后，九鼎便飞向商都。后来，商纣王荒**无道，周武王伐纣灭商，九鼎归周所有。传说九万人方能拉动一鼎，周武王发兵八十一万才将九鼎运到都城镐京。

到了春秋周定王时，楚庄王称霸天下，当他兴兵攻打洛水流域的陆浑时，周定王派大夫王孙满去慰劳。楚庄王别有用心地问王孙满九鼎轻重，王孙满则称：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”还用“在德不在鼎”教训了楚庄王，使他收回了野心。后来，人们用“问鼎”一词来比喻某人图谋王位。这就是“问鼎”典故的由来。

到了战国中期的周显王时，秦惠文王又率兵试图抢夺九鼎，由于齐国的反对而未能如愿。不久，野心膨胀的齐王又武力夺鼎，德政化身的九鼎自已飞入泗水之中。

到了公元前219年，不可一世的秦始皇派人到泗水打捞九鼎。当鼎出水之时，缆绳被海龙王咬断，鼎重又沦入水中。此后虽又费了九牛二虎之力，但再也没有找寻到九鼎的踪影。

4、列鼎制度与周王鼎

夏商周时期，鼎成为国家政权的象征，但更多被用作礼器，用来“别上下，等贵贱”。各级贵族因其等级不同，使用鼎的数量也不同，规定很严格，并以此来作为区别人们身份地位的重要标志。

据文献记载，当时周天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，元士用三鼎，士用一鼎；至于一般的平民百姓，是绝对不可以使用鼎的，甚至是会招至杀身之祸。“九，数之极也。”由于九是最高的数，故而周王使用九件鼎。这些鼎往往形制、花纹相似而大小不同，它们的尺寸依次递减，排列起来，就是古代所谓“列鼎”。这套制度被称作“列鼎制度”，在西周时期成熟并得到严格的执行。目前在河南、山西等地西周诸侯及贵族墓中发现的青铜列鼎的数目，就十分符合这套制度。春秋以后，随着周王室走向衰落，各地诸侯势力大增，“礼崩乐坏”，列鼎的使用制度逐渐被破坏，一些地位较低的贵族也开始享用起与自己身份不符的数量的鼎来。1978年，人们在发掘著名的湖北随县曾侯乙墓时发现：战国早期作为楚国附庸的曾国的国君，曾侯乙竟然也用了周王才可享用的9件列鼎！这是典型的“僭越”。

5、盘、盉与沃盥之礼

在两千多年前的商周时期，盘子还有一个很特殊也很重要的功能，那就是盛接洗手水，是贵族们行“沃盥之礼”的重要器皿。

商周贵族们还是很讲究卫生的，他们宴前饭后要行“沃盥之礼”，也就是洗手。

6、铙与击铙退兵

铙的个体不大，形状与后世的青铜钟相近，有类似两片瓦粘合在一起的腔体，其上大下小，敲击后可以发音。腔体下连接有一个圆管形柄。在当时，人们一手持柄，一手敲击腔体，便可得到清脆的乐声。钟上面设钮供悬挂起来敲击，与铙的使用方式正好相反。钟的出现时间要较铙晚了二三百年，因此许多人怀疑，是人们将铙倒挂起来才发明了钟。

商王朝的青铜铙，共有10套左右，大都3件成组，仅有一套有5件；每组铙从大到小依次排列，就像后来的编钟一样。据现有测音结果可知，这些铙虽然已经能构成相对合理的音阶序列，但还不能演奏出完整的乐曲，必须与其他乐器结合使用，估计是一种节奏性的打击乐器。保利艺术博物馆的兽面纹铙，三件一套，大小相次，铸工精湛，保存完好，腔体两面皆装饰带角的兽面纹，颇为精美，是已知商王朝铜铙中的精品佳作。