庆余年苦行僧

求人不如求己，自己才是自己的观音菩萨一位风雨飘摇一世的苦行僧，苍老得再也没有一点力气跋涉奔波的时候，便用自己化缘的钱修了一座小庙栖身。

庙舍修好，苦行僧便找来一个泥塑匠为庙里菩萨塑像。泥塑匠一生为几百个寺庙塑过栩栩如生的菩萨，菩萨大慈大悲的端庄模样对他来说早已烂熟于心，他调好泥，很快就依照心中的菩萨形象着手塑起来，很快就塑好了，泥塑匠对自己的这尊菩萨像十分满意，这是他一生雕塑得最出色的一尊塑像。完工后，他立刻请苦行僧对塑像评头论足，满以为苦行僧看了会十分满意的，但苦行僧看罢，却摇摇头说：”这根本不是我的菩萨。“泥塑匠很惊讶：”天下的观音菩萨难道不是一模一样吗？寺主为什么有自己的菩萨？“苦行僧听了，只是摇头不语，对泥塑匠说：”来，我怎么说你就怎么塑吧。“没办法，泥塑匠只好重新调泥，然后苦行僧怎么说，他就怎么塑。泥像终于塑好了，苦行僧很满意，而泥塑匠一看，就禁不住哑然苦笑：”这哪里还是观音菩萨呢？弯腰佝背，满脸沧桑，我走南闯北，见过成千上万尊观音菩萨，哪里有这样的菩萨呢？“泥塑匠苦笑着摇摇头，当转过身来看见苦行僧时，不禁愣了，那尊观音塑像怎么和苦行僧一模一样呢泥塑匠觉得苦行僧太可笑了，一个臭脚僧人怎么能随随便便把自己供为观音菩萨呢？泥塑匠讥笑说：”我走南闯北，一辈子朝拜过多少古刹名寺，见识过多少得道的高僧，可还从未见过有谁敢像寺主这样自己把自己供做菩萨的！“”我托钵云游天下，见庙叩头见佛焚香，可每遇大灾大难时，没有谁来救助过我，帮我化险为夷，遇难呈祥的，“苦行僧指指自己的雕像说，”只有他，难道他不是我的观音菩萨吗？“

《庆余年》由猫腻同名小说改编，主要讲述了运猜身世神秘的少年——范闲，实际上是现代身患绝症之人的转生，他力大异于常人，自小跟随奶奶生活在澹州。

随着一位神秘老师的突然造访，他看似平静的生活被打破。在神秘老师和盲眼五竹的指点下，他熟悉药理，并修炼了霸道真气。为了弄清段埋自己的身世，范闲来到京都，书写了一段光彩的人生传奇。

在范闲的记忆中，自己是现代社会一个患了重症肌无力的将死之人，当他的生命走到尽头，再度清醒时，竟然身为婴孩，陷入一场血雨腥风的追杀中。一个黑布蒙眼的少年五竹，将他救出杀局，送至澹州范府，令他以京都司南伯范建私生子的身份活了下来。

最后范闲他直突皇宫，横扫千军，杀到了庆帝的面前。最终，庆帝掀开了五竹一旁燃型直蒙在眼睛上的黑布，被一道彩虹化为了飞灰。范闲最后带妻子林婉儿隐居了。

《庆余年》大宝的身份就是庆帝和长公主的私生子，然后甩锅给背锅侠宰相林若甫，一个不太聪明的小傻瓜，并不是什么大红袍！

 事情是这么回事，叶轻眉这个现代人想要改变整个时代的格局，但是神庙这个高科技的产物博物馆，因为经历过人类利用高科技自取灭亡的经历，所以不想人类继续发展，维持现状就好，然后就上演了一场联合大戏干掉了叶轻眉。

这么多年说没有感情那是假的，杀掉叶轻眉之后庆帝很伤心，然后长公主借助这个机会何庆娣发生好游关系怀上了大宝，因为兄妹关系，大宝是不可能出生的，但长公主是什颤坦么人，一肚子坏水的女人，然后就甩锅给了宰相林若甫，成了那个养别人儿子的冤大头。之后大宝生病，然后就成为现在不太聪明的林大宝。

至于所说的什么大红袍纯属扯淡，因为这是粉丝写的，被猫腻放在了作品相关的故事里面罢了，根本就不属于小说整体故事的组成部分！

就简单的一个例子，大红袍出现是范闲杀了庆帝之后，那个时候范闲已经去过神庙，知道神庙是一个友洞销博物馆，但这粉丝写的却是，范闲连神庙是什么都不知道，所以足以证明这并不是一个故事。