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本讲简介:
从先天到后天,都是一气所化,由无形到有形到成万物,皆是一个种性。相同的造化原理,都在良知中,良知和先天是一气的,天地造化之初的知觉都是一致的。天本身不能违背其自身运行的规律,就人参与进来的后天的情形而言,必须遵循天地万物运行的规律,先天尚且不能违背自身所遵循的规律,更何况人呢?更何况鬼神呢?
圣人、贤人、愚者三者所对应的功夫分别是“生知安行”、“学知利行”、“困知勉行”,这三种人在致知过程中所共同遵循的准则——良知。圣人自不必说,贤人和愚人的为学功夫,同样是从具有辨别是非能力的良知上发轫扩充下去的。
本讲原文:
【266】先生曰:“‘先天而天弗违’,天即良知也;‘后天而奉天时’,良知即天也。”
【267】“良知只是个是非之心,是非只是个好恶。只好恶就尽了是非,只是非就尽了万事万变。”
又曰:“是非两字是个大规矩,巧处则存乎其人。”
【268】“圣人之知,如青天之日,贤人如浮云天日,愚人如阴霾天日。虽有昏明不同,其能辨黑白则一。虽昏黑夜里,亦影影见得黑白,就是日之余光未尽处。困学功夫,亦只从这点明处精察去耳。”
任凤群
谢谢,老师
萍影_v2
顺其自然
1800073dvim
感谢刘老师
老刘说心学 回复 @1800073dvim:
感谢您的鼓励和支持
听友71046217
感谢刘老师,受教了!
老刘说心学 回复 @听友71046217:
感谢您的支持和鼓励
1537028iskw
感谢刘老师!