存在主义治疗是每一个心理治疗师在其临床工作和个人生活中都可能会采用到的一种精神取向，或者说是生活哲学。心理治疗的根本问题与人类存在的核心问题在这里相遇。
在本书中，亚隆教授从临床经验、实证性研究、哲学文献以及其他大量资料出发，围绕着四个“生命的终极关怀”——死亡、自由、存在的孤独和无意义——逐一进行深入的探讨，阐述每一个存在性关怀的意义，并论述治疗师应该如何通过对他们的理解来进行有效的临床工作。
本书不仅为那些存在主义取向的心理治疗师提供了一部经典的教科书，同时也为所有流派的治疗师以及所有思考过人生意义的人提供了一个对生命和存在进行反思的空间。
听友247343871
这一部分的标题是“自由”，可是内容却是“责任”，虽然认真听过之后，觉得二者相关，还是有点不适应。
慷慨悲歌的燕赵 回复 @听友247343871：
嗯，刚开始听这部分，都会觉得两者之间是否确有关系。但随着您看到听到想到更多，尤其自己的人生不断拉长，我相信一定能够理解亚隆这里为何要把两者放在一起讲的道理和意义。 至少在我心里：自由＝责任。此等式逆向思考，亦然🌸
听友247343871 回复 @听友247343871：
是的，没想到能得到主播的回复!况且本书是主播几年前录制的了!感动!此书听了两遍了，也听过另一个版本。这次是选听“自由”部分。生活中无法聚焦于一件事，这两年爱上读书了，可是书都是几本一齐看，每一本都会拖几个月甚至更长时间。“害怕选择，因为那意味着放弃其他所有可能!”深感震撼!可思想、行为上还是难以改变!
月光流淌成海洋
为什么我觉得中国人很少有内疚感，大家都觉得是别人对不起自己。是不是因为西方国家有宗教信仰？
慷慨悲歌的燕赵 回复 @月光流淌成海洋：
肯定不是。第一，拥有内疚感是人的基本情感反应，和哪国人没有关系。这是你自己在此处可能带入了什么感受；第二，关于信仰，请您深思或请勿习惯性人云亦云。中国人同样有自己的宗教，也有自己的信仰（比如道、自然、天命、善良等等很多。包括宪法上写的很清楚），只是没有同西方信宗教信仰的人那么多，或者完成什么正式的仪轨。因此以后这句话我建议这样说：我们中国人都有自己的信仰，只是一部分人有宗教信仰。
月光流淌成海洋 回复 @月光流淌成海洋：
这本书我听的还挺吃力的，但并不想放弃。主播的理论非常扎实，也有自己坚定的信念。我就是来学习的，听的过程会把自己代入进去，试图了解自己不为自己所知的内在。我的很多想法可能比较浅薄，但我不介意暴露出来，因为那也是现在的我的一部分。我相信我会变得更好。再次感谢主播！
月光流淌成海洋 回复 @月光流淌成海洋：
谢谢主播认真的回复。每次写评论都像交作业等老师评改
。我说下我的想法，我并不是否认人的内疚感，只是在现实中感受到的是大家都在抱怨外界，很少会反思自己有没有问题，这是我的直观感受。。至于宗教信仰，我认为这是东西方文化中非常不同的一个存在。东方人信命，但对来世不抱期待。西方人信耶稣，渴望永生。对中国人束缚最大的是法律法规，其次是大众道德观，最后才是自己对自己的批判，所以不触犯法律的事做了就没必要内疚。西方人最怕上帝不要他了，不要说杀人放火盗窃，连撒谎都是很严重的罪，所以他们很容易内疚，而很多内疚不是为自己做了不好的事，而是害怕上帝抛弃他。这两种情况没有哪个对哪个错，更没有哪个好哪个不好
听书的阿羊
你为什么没有成为你本可成为的你呢？
卷心菜白雪
治疗师要帮助病人去区分：真正的内疚，神经症性内疚，存在的内疚。
静_skb
好书配好声音，读的很用心
慷慨悲歌的燕赵 回复 @静_skb：
谢谢您能常来
