古诗源卷1-古逸-忼(kāng)慷(kāng)歌
�(歌见孙书敖碑。与《史记.滑稽传》所载相类，附录《史记》于此。楚相孙叔敖死，其子穷困负薪。优孟怜之，即为孙叔敖衣冠，扺(zhǐ)掌谈语。岁余，像孙叔敖。楚王置酒，优孟前为寿。王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：“楚相不足为也。孙叔敖为相，尽忠为廉，王得以伯。今死，其子贫负薪。必如孙叔敖，不如自杀。”因歌云云，王乃召孙叔敖子，封之寝丘。)
�贪吏而不可为而可为，廉吏而可为而不可为。贪吏而不可为者，当时有污名。而可为者，子孙以家成。廉吏而可为者，当时有清名。而不可为者，子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富，廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖，廉洁不受钱。
�(将廉吏之不可为说透，而主意于末一语缀出。情深语竭，楚王听之，不觉自入。)
译文：
春秋时楚国的丞相孙叔敖，为官忠廉。忠则一心为国，没有考虑自己，廉则没有以权贪占，为家人留下财富，以至于自己的儿子穷困不堪，只能穿粗布短衣，砍柴度日。当时的名人优孟非常同情孙叔敖的儿子，于是就穿戴孙叔敖的衣冠，模仿他的言谈举止，一年后，已经模仿得惟妙惟肖了。于是去参加楚王举办的酒宴，上前向楚王敬酒祝寿。楚王看到，非常吃惊，以为孙叔敖复生了，明白是优孟装扮后，因为心中怀念孙叔敖，所以决定让优孟像孙叔敖一样当丞相。优孟拒绝了说，当楚国的丞相没有意思，孙叔敖当你的丞相，一生清廉，鞠躬尽瘁，死而后已，为楚国立下汗马功劳，才能得到伯的封号，现在他死了，他的儿子连基本的生活都得不到保障，只能砍柴度日。当你的丞相，有意思吗？如果你一定要我像孙叔敖一样，我还不如自杀呢。说完，当堂唱了著名的“忼慷歌”。楚王大受感动，马上召见孙叔敖的儿子，把寝丘封了给他。
贪官可以做也不可以做，清官可以做也不可以做。若说贪官是不可以做的，因为当时就会有坏名声；贪官也是可以做的，家族子孙坐享其成。若说清官是可以做的，因为当时会有好的名声；清官也是不可以做的，因为子孙会背着木柴穿着粗布衣穷困潦倒。贪官因为富足而烦恼，清官因为贫困而烦恼。唯独不见楚国的丞相孙叔敖，他廉洁奉公不收钱财。
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https://baike.baidu.com/item/%E5%BF%BC%E6%85%B7%E6%AD%8C
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