《开经偈》
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解道德真实义。
道德经 第54章
shàn jiàn zhě bù bá shàn bào zhě bù tuō
善 建 者 不 拔 善抱 者 不 脱
zǐ sūnyǐ jì sì bú chuò
子 孙 以 祭 祀 不 辍
xiū zhī yú shēn qí dé nǎi zhēn
修 之 于 身 其德 乃 真
xiū zhī yú jiā qí dé nǎi yú
修 之 于 家 其德 乃 余
xiū zhī yú xiàng qí dé nǎi cháng
修 之 于 乡其德 乃 长
xiū zhī yú guó qí dé nǎi fēng
修 之 于 国其德 乃 丰
xiū zhī yú tiān xià qí dé nǎi pǔ
修 之 于 天 下其德 乃 普
gù yǐ shēn guān shēn yǐ jiā guān jiā
故 以 身 观 身以家 观 家
yǐ xiàngguān xiàng yǐ guó guān guó
以 乡 观 乡以国 观 国
yǐ tiānxià guān tiān xià
以 天 下 观 天 下
wú hé yǐ zhī tiān xià rán zāi yǐ cǐ
吾 何 以 知 天 下 然 哉以 此
《回向偈》
愿以此功德,庄严清净土,
上报四重恩,下除诸惑苦。
若有见闻者,悉发道德心,
尽此一患身,同归大道根。
预习复习:
反复背诵原文、体会释义、评论区写体会。
参考释义:
真正懂得大道的人,善于创建事业,不会被拔除,善于抱持事业,不会脱落,他的子孙若能遵从、祭祀,则能代代相传,不会消失,象曾国藩,像范仲淹家族的人都能受到世人礼遇。
以大道之学修身,德行就会纯真;以大道之学齐家,德行就会有余,谓之家有余庆;以大道之学治乡,德行就可长久;
以大道之学治国,德行就会丰厚;以大道之学治天下,德行就会普及。大道之学可以修身治国平天下。
大道无所不在,大道又是相同的,因为有了大道,通过观察自身就可以了解他人,观察自家就可以了解别家,观察本乡就可以认识他乡,观察本国就可以认识别国,观察今日的天下就可以认识过去和未来的天下。
我靠什么知道天下大事及其规律呢?就靠以上的方法和道理。
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