《开经偈》
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持，愿解道德真实义。
道德经 第54章
shàn jiàn zhě bù bá shàn bào zhě bù tuō
善 建 者 不 拔 善抱 者 不 脱
zǐ sūnyǐ jì sì bú chuò
子 孙 以 祭 祀 不 辍
xiū zhī yú shēn qí dé nǎi zhēn
修 之 于 身 其德 乃 真
xiū zhī yú jiā qí dé nǎi yú
修 之 于 家 其德 乃 余
xiū zhī yú xiàng qí dé nǎi cháng
修 之 于 乡其德 乃 长
xiū zhī yú guó qí dé nǎi fēng
修 之 于 国其德 乃 丰
xiū zhī yú tiān xià qí dé nǎi pǔ
修 之 于 天 下其德 乃 普
gù yǐ shēn guān shēn yǐ jiā guān jiā
故 以 身 观 身以家 观 家
yǐ xiàngguān xiàng yǐ guó guān guó
以 乡 观 乡以国 观 国
yǐ tiānxià guān tiān xià
以 天 下 观 天 下
wú hé yǐ zhī tiān xià rán zāi yǐ cǐ
吾 何 以 知 天 下 然 哉以 此
《回向偈》
愿以此功德，庄严清净土，
上报四重恩，下除诸惑苦。
若有见闻者，悉发道德心，
尽此一患身，同归大道根。
预习复习：
反复背诵原文、体会释义、评论区写体会。
参考释义:
真正懂得大道的人，善于创建事业，不会被拔除，善于抱持事业，不会脱落，他的子孙若能遵从、祭祀，则能代代相传，不会消失，象曾国藩，像范仲淹家族的人都能受到世人礼遇。
以大道之学修身，德行就会纯真；以大道之学齐家，德行就会有余，谓之家有余庆；以大道之学治乡，德行就可长久；
以大道之学治国，德行就会丰厚；以大道之学治天下，德行就会普及。大道之学可以修身治国平天下。
大道无所不在，大道又是相同的，因为有了大道，通过观察自身就可以了解他人，观察自家就可以了解别家，观察本乡就可以认识他乡，观察本国就可以认识别国，观察今日的天下就可以认识过去和未来的天下。
我靠什么知道天下大事及其规律呢？就靠以上的方法和道理。
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