第二十六讲 country nation state
在不同的人的言说中,国家一词可能指称不同的东西。在古代汉语中国和家是两个东西。国指邦国,诸侯称国,大夫称家,是分封制的产物。
秦统一六国建立帝国后,家国一体化,帝王化家而为国。组成国家的是两类人:皇帝和臣民。国家只有一个主人,臣民及臣民的一切在某种意义上说都是皇帝的财产。所以,刘邦才在未央宫落成的宴会上揶揄自己的父亲:“始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力。今某之业所就孰与仲多?”古代的所谓爱国就是爱皇帝,爱政权。
马克思认为:“我们越往前追溯历史,个人就越表现为不独立,从属于一个较大的整体。”这些“整体”的演变过程是:最初是“完全自然的家庭”,然后由家庭“扩大成为氏族”,又由“氏族间的冲突和融合”形成各种更大的共同体。或者说是:“自然形成的共同体”,由家庭“扩大成为部落”,然后是“部落的联合”。由这些“自然形成的”组织再合成“凌驾于所有一切小共同体之上的总合的统一体”,即“亚细亚国家”。在这些压抑个性的“共同体”或“统一体”中,个人只是“狭隘人群的附属物”,个人本身就是“共同体的财产”。由所有个人对共同体的依附产生出共同体成员对“共同体之父”的依附。而这,就是“亚细亚专制”之源。
现在我们日常语言中谈论国家往往在三个意义上使用:
(1)country:这是指领土、国土意义上的国家,任何国家都得有一定范围的国土面积。
(2)nation:民族、人民意义上的国家,任何国家都应该由一定的人构成。
(3)state/government:政府、政权意义上的国家。
所以当我们在使用国家概念的时候,我们一定要弄清楚我们是在哪个意义上谈论国家。有人高喊爱国,有人反对爱国主义,那你一定要问你爱的是哪个意义上的国家,你反对的是哪种爱国主义。
我们法理学中谈论的国家指的是政府。
在马克思看来政府就是统治的工具。问题是谁来统治?为谁的利益而统治?政府有哪些类型呢?且听下回分解。
蕉下非客
原来国家可以有这些分类。
自律使人消瘦
打卡
清空内存
长见识,拓视野,讲的好!
听友221818697
打卡
二月_au
打卡