帆哥的法理学27：让一人来统治，就在政治中混入了兽性

第二十七讲  “让一人来统治，就在政治中混入了兽性”

在亚里士多德看来从统治主体来看无外乎三种类型，一个人的统治、少数人的统治、多数人的统治。从利益上来看无外乎是为了私利还是共同体的利益而统治。基于此，政府有六种类型：

一个民族应该采取和政政体，应该根据该民族的具体情况决定。

如果一个国家有一个独一无双的英豪，其才德足远在众人之上，足以为社会谋取公益，则君主制是该国的不二政体。

如果一个国家有若干政治才德优异的好人，且存在以自由人身份愿意受贵族统治的民众，则贵族制适合于该国。

如果一个国家有胜任战争的民众，存在小康阶级（中产阶级）之间按照各人的价值分配的政治职位，他们既适合统治又能被统治，则该国适合混合政体。

每一种政体都应该由一套自己的法律制度予以维系和保障。在亚里士多德看来，人在完善时是最好的动物，脱离了法律和正义之后，则是最坏的。

亚里士多德说法律是没有感情的智慧，它具有一种为人治所不能做到的公正性质。人治中的人，尽管可能聪明睿智，然而他有感情，因而会产生不公道，不平等，从而使政治腐化。亚里士多德说：“谁说应该由法律进行统治，这就有如说，唯独神祇和理智可以行使统治。至于谁说应该由一人来统治，这就在政治中混入了兽性的因素。常人既不能完全消除兽欲，虽最好的人们也未免与热忱，这就往往在执政的时候引起偏向。法律恰恰正是免除一切情欲影响的神祇和理智的体现”。

在任何国家中总有三种人：巨富，中产，穷人，亚里士多德称巨富者为寡头，称穷人为民主势力。寡头和民主势力都力求攫取政权，实行代表自己利益的寡头制或民主制。但是富有阶层狂暴、暴戾，贫穷阶层下贱、狡诈。这两个阶层进行统治对国家是有害的。中层阶级不像贫穷阶层那样不懂治国的技艺，也不像富有阶层那样只能专横地统治，他们是一个国家中最安稳的基层，他们不像穷人那样觊觎别人的东西，他们追求安全的生活，一个国家的政体要稳定，必须有足够多得中产阶层。所以最好的立法者都是中产阶级，如雅典的梭伦，斯巴达的莱库古。

统治者凭什么取得了统治权？为什么他们有权威对被统治者进行支配？且听下回分解