恒六五爻辞中的夫子凶
恒六五爻辞:恒其德,贞,妇人吉,夫子凶。
恒六五恒守它阴柔的本性,恒守它中和而应、从阳刚的德行。如果贞卜者是个妇人,作到了这一条自然非常吉祥,如果占卜者是个夫子,仅仅作到这一条就非常凶险了。
为什么夫子凶呢?夫子是什么意思、指什么人呢?
夫子一词,有多种含义所指,最基本的意思是男子,与妇人相对而言。
夫子在古文献中,还有指丈夫之意,如孟子中说有往之夫家,必敬必戒,无违夫子的话。
夫子也可以指父亲,如孟子中就有儿子对父亲说,夫子教我以正,夫子未出于正。
夫子一词以上三种意思,如恒卦的下卦,是基础性的意思。
后来,人们用夫子称呼有德行的人,左传中就有夫子觉者也的说法有德行的人可以为师,所以古代人们称自己的老师为夫子。子路寻找自己的夫子,那个老人回答说,世上四肢不勤、五谷不分的夫子很多,我怎么知道你寻找谁呢?再到后来,夫子一词就专门指孔夫子了。在元代,他从儒家之师变成了永恒的万世师表。夫子一词这三种意思,如恒卦的上卦,是这一词义演变发展之后的状态。
夫子一词的六种意思,可以说都是永恒的,既存在于文献中也存在于口头语言中。夫子一词的六种意思,可以作为恒卦六个爻的一种爻辞。
恒初六:男子。
恒九二:丈夫。
恒九三:父亲。
恒九四:觉者。
恒九五:老师。
恒上六:圣人孔夫子。
对于夫子,就男妇而言,在自然社会中,由于自然分工,男人担负着决定全家生计最重大的职责,不可事事听从主要从事家务劳动的妇人(包括母亲、妻子和女儿、所有女人)的话,因他们的消息闭塞,不了解外面的情况。如果男子像妇人一样恒其德,就可能影响正确决策。
对于夫子,就夫妇而言,从前丈夫在整个社会上行走作人,妻子主要在家庭中生活。只从家庭利益出发,整个社会公共利益就难以维护了。
对于夫子,就父子而言,父亲首先负有养育儿女的责任,可不能在儿女小的时候,事事听从儿女、由着儿女,忘记了自己示范教育的身份。
对于夫子,就觉悟者和未觉悟者而言,觉悟的人就不应该像不觉悟的人那样作人行事。后者不知不罪,有情可原。前者明知故犯,罪有应得。
对于夫子,就师生关系而言,老师处于主导地位、必须起到自己传道授业解惑的作用,不可事事由着学生,放任自流。
对于夫子,就孔夫子和孟夫子、朱夫子、关夫子而言,孔夫子代表着中国传统文化的主流,是最具有代表性的人物,所以其它夫子和国人、世人都尊称孔丘为孔子、夫子、孔夫子。
从以上六种关系中考察夫子,与另一方相比,由于所处的地位不同,德与行不同,处于从全局和整体利益出发考虑问题的地位,处于决定前途、命运、方向的地位,处于因人因时因事灵活制宜、决断、决策、引导的地位,只是阴柔、顺从,响应,就一定坏事。
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