玉琼分享
各位老师好！今天早上有一位老师是子张老师，他在群里问《诗经》里“驺虞”的【虞】字怎么解释。正好我们昨天刚刚在叔扬老师“甲骨金文”的“说文解字”里呢，课程里呢就学到了这个字。所以，我在这里呢，就献一下丑跟大家讲一下这个【虞】字。
我呢，叫李玉琼，我是叔扬老师“甲骨金文源解字根”壬班一期的学友。我来自广西梧州。早闻叔扬老师甲骨金文说文解字的课程是含金量满满的。一直在大群里也跟了一年多，但是一直没有这个时间跟机缘吧。但是因为我们的其他老师都在叔扬老师这里都学了，而且真的是非常不错，都能够用的到教学上。我是梧州经典学堂的一位老师，所以呢，叔扬老师的课程，对于我这个初学者来说是最大的福音。
那下面我就来说一下这个“驺虞”是什么意思吧。诗经里有这首诗是“驺虞”，那么“驺虞”在这里呢，是指猎人的意思。这个“驺”呢，我们暂时不明确它到底是什么意思。但是【虞】是指猎人的意思是非常明确的。
上面发的这个图，这就是我们刚刚在课程里边学到这个【虞】字的古文的写法。我们来看一下它。它呢，涉及到打猎。所以它上面有个紫色的老虎头。我们可以想象的到，这个猎人经常在山里跟野兽打交道。他甚至呢，可能他身上披的是老虎皮做的围裙或兽皮做的衣服啊，甚至是老虎皮大衣。然后呢，他身上披的，或者是头上戴的，都很可能是老虎皮做的这种老虎头帽或者是老虎的老虎面具。这样的话呢，一方面可以伪装自己，第二方面呢，也显示自己很有能力，这就是他的战利品嘛。所以这个跟老虎头是有一定关系的。那下面的这个红色的，和这个红色的人，跟这个蓝色的这个口，这两个部分呢其实是一个【吴】字。就是我们现在口天吴的【吴】字。那它在这个猎人的这个【虞】字里边起到什么作用呢？其实是表示读音的。这个【吴】跟【虞】在上古的时候哇，它们是一个读音的。因为我是两广人嘛，我是广西的，用我们当地的话，我们当地的客家话（见下下段）。
所以呢，在上古的时候呢，它们是同一个读音的。总之呢，下面的这个部分，其实下面这个【吴】，这个部分是表示读音的。好，谢谢大家！我就跟大家分享到这里了。
真抱歉，因为录音的问题，所以上面有一节就是用我们当地的客家话是还保留着古音的这个客家话，是怎么读这个字的呢？我们是读“嗯”（拟声字，客家话表述请听文章开头的音频文件）。发音是发“嗯”。有鼻音的这个“嗯”这么发音的。谢谢各位！
02
羽芯分享
各位师友早上好！之前我们的一位学友玉琼老师分享了“驺虞”的【虞】字。“驺虞”是猎人的意思。【虞】呢是猎人的意思。
我是叔扬源解字根壬班一期的羽芯。能参加叔扬老师壬班一期的学习，我的收获非常大。在学习中，我们除了认字，最关键的一点就是学会了能够读懂古文。这个古文不止是四书五经，还有出土文献，也包括甲骨刻辞和青铜器铭文。所以我们在叔扬老师的源解字根课程上会见到大量的青铜器铭文。那在这里呢，关于这个【虞】字就有一篇对应的青铜器铭文，那我们来给大家简单地看一看。
这是一篇青铜器铭文，铭文的大概意思就是周王册封了一位臣子，任命他做司土。司土就是管理土地户籍的，在后世的时候一般称为司徒。并且具体给他颁发了他的任命，告诉了他的职能。命令他去管林业、农业、牧业，这里面还包括打猎。这个林业就包括狩猎这一块。那么来看一看，细节我们就暂时略过，我们先看一下几个彩色线条画出的这部分。
蓝色线条标出来的就是司土，就是他的官位官职。管理土地这块的，也就是后世的司徒的徒。是管理土地、户籍、人口这一块的。绿线条画出来的这个字是仓廪的【廪】。就是管理农业的收成，就是用这个仓廪的【廪】表示。还有一个用红线条画出来的就是【吴/虞】，就是猎人的猎。这里的【吴/虞】字就没有加老虎头。那古代【吴】与老虎头的【虞】是同源字，只是猎人打猎他们有收获，为了起到一个重点强调的作用，后人在【吴】字上面加了个老虎头，给它另外设了一个读音叫做“yú”。那就是跟狩猎有关系的，我们看这个青铜器铭文上面的【吴】字也就是【虞】字，它上面有一个口，下面是正面站立的头歪着的一个人，头上顶着一个猎物。第三个方面就是绿线条画出来就是【牧】，就是放牧，与牧业有关系的，就是放牛啊，放羊啊这一块的。
通过叔扬老师的“源解字根”课程，我们不仅认识一些甲骨金文，而且可以从一些传世文献和青铜器铭文上更好地学习到我们中国古老的文化传承。谢谢大家，我的分享到这里。
03
友春分享
各位学友好，现在由我向大家汇报【吴】与【虞】的关系。我是叔扬老师辛班一期的学友。我来自西北一个比较偏远的一个边陲小县城。很荣幸能跟叔扬老师学“源解字根”。叔扬老师的课程浅显易懂，深入浅出，让我有很大的收获。今天呢，我就向大家汇报【吴】与【虞】的关系。前面我们有两位师友已经给大家介绍了一部分，提到了【吴】与【虞】。今天我接着向大家介绍。
这红色的是一个歪斜的，或者说是一个歪脖子的人。上面是一个口。这个口呢，可以看成是这个人歪着脖子，为了努力的保持平衡，头顶着那个瓶瓶罐罐之类的，似乎在耍杂技。另外这个口也可以看成是旁边的人。似乎我看了他的杂技而欢呼喝彩，所以有这个口。整个这个字形它的本意呢，就是娱乐的【娱】。我们今天习惯用加了女字旁这个【娱】。我们可以试想提到这个【娱】，古时候都想到歌女、舞女献舞来供人们娱乐。所以后来加了这个女字旁。古人呢，根据它的侧重点会增减或者是更换字的部件。加了女或者是不加女，它的本源，最本源的意思呢，都是娱乐的意思。所以这个口天的这个【吴】跟“驺虞”的【虞】在上古的时候它的读音是一致的。
口天的这个【吴】，我们也可以读“yú”。那么这个【吴】可以加女字旁，是娱乐。也可以加这个紫色的虎字头，那就是“驺虞”的【虞】了。试想如果这个人在表演杂技的话，他们可能会带一些虎头面具。就像今天，就是现代的这些人，舞龙狮呀，耍狮子那个样子。披着狮皮或者是虎皮来娱乐大众，增加这种喜气的这个样子。那口天的这个【吴】也可以读“yú”，和这个虎字头的“驺虞”的【虞】呢，它就是相通的。古人增减或者是更换偏旁，造成了这种现在的不同的字。但它本源是相通的，音也是一致的。
元宵节快到了，提前祝大家元宵节快乐！
激活文字，传扬文字。
致力于先秦象形【文字】及背后的文献、文物、文化的科普教育。
欢迎扫码
加良师益友为伴 入甲骨金文之坑
用户评论