10，创立美好家庭
【原文】
欲造优美之家庭，须立良好之规则。
【注解】
优美：优，本意是指富裕，充足的意思；美是指最好的意思。优美就是又富足，又美好的意思。
规则：规，就是古代画圆形的工具；则，就是用刀在金属上刻字，字字千金，是大家必须要遵守的法典。
【翻译】
想要缔造幸福美好的家庭，必须建立妥善合适的规矩。
【解读】
各位听众，今天讲《钱氏家训》的“创立美好家庭”。
欲造优美之家庭，须立良好之规则。
这钱镠家族为什么能称为中国第一优秀家族，就在于从他开始，立下了良好的家规。
俗话说，没有规矩，不成方圆，确定良好的家规，然后反复的在家族内部加强教育，代代相传，就能够确保子孙后代不走偏路，并英才辈出。
先说一个例子，曾子的例子。
曾子是最早提出“每日三省吾身”的带有家规家训性质言论的先贤。曾子编写的《大学》，其中的论述也是带有很强的家训性质。为人学习，要先树三纲：即明明德，亲民，止于至善，然后再做到八到：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
曾子自己也身体力行，有一个著名的故事，叫“曾子杀猪”，就是曾子的妻子为了哄孩子，骗孩子说，只要你听话，就把家里的猪杀了给你吃，后来曾子回家后，听说后，果真把猪给杀了。曾子的妻子心疼不已，因为过去老百姓日子穷苦，就图个年底杀个猪打个牙祭，可一头猪如果不养到年底就中途杀掉，猪还没有养肥养大，多可惜呀。但曾子认为，一个人一定要做到言出必行，哪怕对一个孩子，都要做到言而有信，要给孩子树立良好的榜样。
所以，曾子他们家族，传承几千年，都英才辈出，宋朝有唐宋八大家之一的曾巩，晚清有名臣曾国藩。
还有就是中国最早最成体系的家训---《颜氏家训》，就是南北朝的颜之推撰写的家训。
颜之推据说是孔子高徒颜回的后代，他编写的《颜氏家训》给颜氏后代详细的设立了做人做事的规范，结果对颜氏家族产生了巨大的影响，后代英才辈出。唐朝大书法家颜真卿就是其后人，为学、做官、做人均堪称世人典范。
但行文精炼、思想精辟、充满智慧的，飙叔还是首推《钱氏家训》。众所周知，五代十国是我们国家历史上最为黑暗、最为复杂的一个历史阶段。这个时期，民不聊生、社会动荡，能够在这么复杂的乱世得以保存自家安康，并且造福一方百姓多年，是需要大智慧的。
最有意思的是，钱镠号称“吴越王”，为一方霸主，但在钱镠晚年去世的时候，他给子孙留下了一道手谕，告诉他们，只要中原正统政权稳定，要挥军南下。我们吴越国马上投降。家人不解了，我们投降了，老百姓当然不要紧，继续种地即可。只是我们好不容易积累多年的吴越独裁权力岂不是要放弃了？钱镠说：你们傻呀！要度德量力而识时务，如遇真主，宜速归附。圣人云顺天者存。又云民为贵，社稷次之。免动干戈，即所以爱民也。我们老钱家的社稷权力，相对于老百姓的安危来说，根本就不算个啥。不打仗，就是爱民。后来，赵宋王朝统一中国的时候，很多小国家如南唐后主李煜等人为了自己的家国权力而抵抗，结果老百姓受苦不说，自己也被俘受辱。而吴越王后代早早归顺，虽然权力没有了，但老百姓不打仗，轻松了，他们家也能安稳过点小日子了。因为中国华夏九州，都是炎黄子孙，江山轮着做，有德者居之。能最终统一天下的王朝，一般都有其历史必然性。鱼肉百姓、腐化丑恶的暴政王朝，天下共抗之，虽死无憾；但遇到能统一天下的有德王朝，直接向投降了算了。
钱镠头脑非常清楚，所以，赵宋王朝大军还没有到，就整个儿投降了，老百姓得利了。而他在世的时候，对于当时统治中原的五个乱哄哄的小朝代，他都巧妙的虚假应对，对外假称臣，对内加强军事训练，让别人不想打、不敢打，得以保境安民。这一点，和瑞士能够百年居欧洲中心四战之地而独守中立国地位，非常类似。中立国，并不是你想中立，就能中立的，瑞士每年在国防装备及军事训练上的投入是惊人的。甭管谁想打他，都觉得不划算，赔本生意别人就不会做。
最后，给大家讲一句钱镠存世的非常温情的诗句。有一次，钱镠的妻子回娘家探亲，钱镠想她了，给她写了一封信，其中有一句千古名句：陌上花开，可缓缓归矣。其中的情意绵绵，温情脉脉，读者可以自己慢慢体会。
中国人是世界上所有民族中，最重视家庭关系的民族。谁都希望自己的家是最温暖的港湾，自己的家人是最善良、最知书识礼的一群人。家规、家训，寄托着所有对自己家人的爱，超越时空的爱，让自己的家人能够世世代代生存、繁衍。这不是自私，如果每个家族都能像钱镠他们家这样做这样美好的自私行为，严格教育子孙后代，我们中华民族就会在世界民族之林永立不败之地，这种自私，多一点又何妨？
最后，再和飙叔念一遍原文：欲造优美之家庭，须立良好之规则。
飙叔深入浅出的讲解《钱氏家训》的文言文原文，并用讲故事的方法，详细解读中国古代这部实践效果最好的家训，看看别人家是怎么教育孩子的。每天晚上5分钟，听飙叔讲故事，学国学，爱上文言文。
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