9，能文积德
【原文】
能文章则称述多，蓄道德则福报厚。
【注解】
能：擅长，善于。
称述：被称赞和被传述。
蓄：蓄养。
【翻译】
擅长写作才能有丰富著作存世，才能使自己的声名被称赞和传述，经常行善积德就能有绵绵福报。
【播音稿】
各位听众，今天讲《钱氏家训》的“能文积德”。
能文章则称述多，蓄道德则福报厚。
这钱镠呀，特别给自己的子孙指了一条成功之路，那就是要多写文章，而且要多发表，这样，就能够被人称述。
中国人特别重视白纸黑字，因为空口无凭，但白纸黑字就不太容易改变了，正因为任何话一旦形成文字，就不容易改变，所以，中国人自古以来就对文字特别慎重。
《论语·宪问》子曰：“为命：裨bì谌chén草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之。”郑国颁布一个官方文书，裨bì谌chén写草稿，世叔讨论修改，子羽修饰一下，最后子产润色。非常重视，因为，文以载道，是要传世的，必须要非常完美。
在这里，钱镠告诉自己的子孙后代，必须要下笔写文章，有文章传世，如果你的文章不好，啥也别说，权当是生产垃圾了；但是一旦文章好呢，就会被出版，被转发，那就厉害了，就出名了。这是成功的很重要的一个步骤。
蓄道德呢？更重要了，自然界有三大基本规律，其中最重要的就是因果规律，蓄道德就能福报厚，就是因果规律发生了作用。
先讲为什么要蓄道德呢？
《易传》里说“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”有这么一个故事，有一个大富翁，有一次带着自己的儿子去旅行，他们住进了一个非常豪华的酒店，住进去之后，儿子就非常不自在。爸爸问儿子，你怎么了？儿子说，老爸，你曾经和我说过，要厚德载物。你艰苦奋斗多年，挣了很多钱，给社会创造了那么多就业岗位，做了很大的贡献，已经足够“厚德”了，那么你住这个酒店是能够做到厚德载物的，但我无才无德，德不厚，而享受这么高的物质待遇，按古人的说法，岂不是折寿的行为？
这个老爸听了儿子有这样的思考后，非常开心，对他说，你能有这样的觉悟，非常好，那么从今以后，你就可以立志好好学习，争取早日造福百姓，回馈社会，多积德行善，那么，你以后，再享受丰厚的物质待遇也于心无愧了。
一个人，如果其德不厚，而承担过高的地位或物质享受，按中国《易经》的朴素哲学理念来解释，就是“德不配位”，必不能久矣，而且是一种折寿的状态，大大的不妙。
多积德，才有绵绵福报。
再讲个蓄道德就能有福报的小故事。
西晋时分，有个官员叫顾荣，他有一次去朋友家吃烤肉，可他看见旁边帮他烤肉的下人，馋的直流口水，一问才知道，这个下人天天在那里帮有钱人烤肉，可自己从来没有吃过烤肉，真可怜，于是，就把自己的肉给他吃了。
后来，打仗了，大家都去逃难，每次顾荣路上遇到危险的时候，总有一个人跳出来保护他，一问才知道，就是当年顾荣施舍烤肉的那个下人，他知恩图报，报答一块烤肉的恩情。
所以说，能文章则称述多，蓄道德则福报厚。
飙叔深入浅出的讲解《钱氏家训》的文言文原文，并用讲故事的方法，详细解读中国古代这部实践效果最好的家训，看看别人家是怎么教育孩子的。每天晚上5分钟，听飙叔讲故事，学国学，爱上文言文。
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