如蜜国学·声律启蒙｜ 第26期 音频制作|朱未
童声|王熙涵 诵读|子尘 解说|朱未
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诗词•注释
1、荆钗：用荆棘的刺做成的头饰，贫家妇女用。钗，头饰的一种，可用来簪住头发。
2、行（音háng）：行列。鱼阵：为鱼丽之阵的简称，古代兵法中一种车战的阵势。根据《左传》桓公五年杜预的注解，是用 25辆战车斜排在前面，后面的步兵五人一组排在正面和战车之间的空隙处。此处只用其字面上意义。榆塞（音sài）：边塞的通称。
3、荠（音jì）：一种野菜，古人多在春天采摘食用，味道甘美。娃：女子的通称。
4、六义：据《诗经》的《大序》说，诗的“六义”为风、雅、颂、赋、比、兴。前面的三种为诗歌的体裁，即国风（各国的民间歌谣）、大雅和小雅（周王朝王都的歌）、颂歌（庙堂祭祀用的乐歌）；后面三种为诗歌表现的艺术手法，即铺叙其事、借物比喻、借他物以起兴。
八音：古代的八种乐器，即金（钟）、石（磐，音qìng，一种石制的敲击乐器）、丝（弦乐器，如琴、瑟之类）、竹（管乐器，如萧、笛之类）、匏（音páo，笙、竽之类）、土（埙，音xūn，一种用陶土烧制而成的吹奏乐器，大小似鹅蛋，形状像中空的秤锤，上尖下平，顶上一孔为吹奏孔，前四孔后二孔可用于手指按住或放开发出不同的乐音）、革（鼓）、木（柷、敔之类的木制的打击乐器。柷，音zhù，其形像四方形的木桶。敔，音羽，其形像一只伏着的老虎）。谐：和谐。
5、郑声：春秋时郑国的歌谣。儒家认为郑国的歌谣追求享乐太过分，扰乱了正统的音乐，要除去这不正道的歌谣，所以《论语·卫灵公》说“郑声淫”，《论语·阳货》说它“乱雅乐”，《论语·卫灵公》则说要“放郑声”。哇：指乐声十分靡曼。
王熙涵
黑龙江兰西县崇文实验学校二年级学生，是一名性格开朗 、很有主见的小女孩，不仅学习很棒，唱歌、舞蹈、主持也样样出色，更是老师的得力小助手。
子尘
祖籍河南，新疆长大，戈壁的风沙赋予了他质朴爽朗的性格。四年的大学生活让他对蜀山蜀水产生了深深的眷恋，报社记者、电视台主播更是历练了他的人生初旅，而今的讲台生活，使他开始重新思考生命的真谛，他说，唯有诵读和书籍才是赋予其血肉的第二种粮食！
朱未
资深主持人、专业影评人、中国风大型活动策划人，明星见面会主持人、十点如蜜主播、如蜜公益读书会委员、首席联络官、音频制作人。
【学以致用】
课后作业
莫听穿林打叶声，
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