001 似：妙处在似与不似之间

今天我们要讲的这个字是“似”，就是《千字文》当中“似兰斯馨，如松之盛”的“似”。也是“好似”的“似”，是好像的意思。 “似”左边是一个单人旁，右面是一个“以”，“以前”的“以”，“以及”的“以”。

但“似”这个字，它实际的结构是三个人，左边一个单人旁，右边一个“以”。“以”的左半部分，是一个倒着的婴儿的形状，这个形状在古文当中就念作sì ；它的右侧也是一个“人”，这个人和婴儿看起来很像。所以说，“似”的本字就是“以”。

 “以”，在甲骨文中的写法，就是一个倒着身体的胎儿，右边是一个成人的样子，有可能是他的父亲，有可能是他的母亲，总之就是说这个婴儿和这个人很像，很相似。所以这就是“以”这个字的意思。

后来“以”这个字被借为虚词，变成了“以及”、“以前”这些词中的用法，久借不还，本意就丢了。便又加了个人字旁，单人旁，造就了一个新字叫“似”。这也是汉语发展中常用的方法。

《说文解字》当中说：“似者，像也”。也就是说，“似”就是好像的意思，《广雅》当中也说，“似者，类也。”就是说似就是同类、类似。所以似就经常在打比喻的时候用，好像、好比、打比方、相似。比如，“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。

 有个成语叫“似是而非”，就像孩子和父母一样，感觉是一样的，其实又是两个不同的独立个体。齐白石老先生曾说“学我者生，似我者死”，就是学习我的人，能够学到我真正的艺术上的精神的人，他能够有很好的机会，但是一位学的特别像我，那你必死无疑。学习应该专注于对艺术的追求和见地，而非肤浅的表面。

 齐白石先生还说过，“画在似与不似之间”，就是你和你要画的对象，也不是越像越好，在像与不像之间才能有自己独立的、奥妙的艺术精神出来。似是里头也有而非，我们可以和父母相似，但首先还得成为独立的个体，有独立的面貌。