002 兰：盆中有兰，不如心中有兰

今天我们来讲“兰”。

在古代把君子的品质说成“空谷幽兰”，就是说兰花经常是开在大山里头的谷地，旁边没有什么依靠，；兰花花并不多，也不大，但是它有一股幽香之气，因此古人常常说“香草美人”，“香草”就是兰花。因为“美人”具有兰花的气质，就是幽香、寂寞、独自开放，也在它身上寄托了君子的品质，甚至用“空谷幽兰”比喻隐士。隐士，就像天地间的这样一股幽香之气。

繁体字的“蘭”，上半部分是草字头，下面是个“阑”。 “阑”，一个“门”，里头还有一个“柬”。“柬”的本义是收束，就是把包裹收起来，这个包裹当中有一些谷物颗粒，就称之为“柬”。把它放在“门”里，就意味着把门关起来。

所以“兰”（蘭）是一个形声字，它的形旁就是一个草字头，代指香草，它的下半部分的“阑”，通“欗杆”（栏杆），“栏杆”古代也写作“阑干”。

古时候，人们经常把兰花从山上摘下来，然后挂在大门之上，所以取了它这个与门相关的“阑”。“阑干”，常常就挂着香草，这个香草就是“蘭”。

兰寄托了很多中国传统中的君子的品质，所以我们在文人画当中又把梅、兰、菊、竹称之为四君子。他们各自具有各自的品质，像梅花是开在冬天，寒冷的时候，但是它傲然开放；兰花它开在空谷、山涧，它独自寂寞地开放；菊花是秋天开，别的花都败了它才开放；竹子具有虚心的品质，有气节的品质。

《易经·系辞上》有一句话说，“同心之言，其臭（嗅）如兰”。两个人心连心，惺惺相惜，心心相印，我们称之为“同心”，那么说的这些知己的话，能够互相理解的话，就是“同心之言”；那么，这种话，这种交流，闻起来就像兰花一样幽香、幽雅，就称“其臭如兰”。

相传孔子写过《幽兰操》歌颂兰花的品质， “习习谷风，以阴以雨，之子于归，远送于野。”形容君子和兰花之间，相互映照。唐代的韩愈也唱和了一个《幽兰操》，“兰之猗猗，扬扬其香，不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然，我行四方，以日以年。”一边赞颂兰草、兰花“扬扬其香，不采而配，于兰何伤”，一边也赞颂君子，“我行四方，以日以年”，独立，不依不傍。

兰花它的品质是独立不群，同时又具有幽香的情操，只有这样才能去理解兰花。但是一旦理解了兰花的品质，你去养兰花不如你自己变成兰花，自己拥有这种君子的品质，这也是心不向外求，不假于物的一种体现。保持独立、不同流合污，自然能让你成为兰花一般有独立品格的君子。