12.21《道德经》第二章分享

2022-10-16 10:39:2703:27 122

声音简介

大家早上好。努力学习，提升自我，成就同事和合作伙伴创造更大价值。
今天是周六。上周我和大家分享了《道德经》第二章前半段的个人感悟，今天我要跟大家分后半段的心得。
“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”
“无为”是老子重要的思想，但并不是消极地什么都不做。我个人理解“无为”意思同“无有”为人“为”就是有的意思，无为的意思是要放下自己的欲望，以身作则努力做事。我们若想做成一件事，就应该知道在哪方面要无，不多事，别让那么多繁杂的东西把自己填满，哪方面要为。做管理无为是要明白怎样不过多地干扰别人，适当放权给有才能的人，这样他的才能才可以适当地发挥。无、为也是阴阳平衡之道，无是阴为是阳阴阳平衡。这也是中国文化的传承。《三国演义》中足智多谋的诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁，事无巨细都能安排妥善，那是有为。在他的领导下，蜀国无人敢欺。但是对人才的培养上，诸葛亮是很失败的。领兵打仗，施计布局都是自己一人谋划全局，不和人商量。甚至待紧急关头，也只送锦囊妙计，没有让将领参与到战略的谋划中。久而久之，所有人都仰仗他一人的才干，谁都不用动脑子，将领们不能独当一面，他去世后，蜀国自然走向衰亡了。
本身做到知行合一，身教重于言教，做好了榜样作用，“无为”反而达到了比“有为”更好的结果。有了功劳不居功自傲，帮助别人不以此为依仗想要报答，反而更能被人铭记。若是做了一点事，天天挂在嘴边宣扬，反而惹人反感。谦虚的人什么都不说，事情做了，大家都明白，自然有人替你宣扬。这也是我们之前讲的对于第二章的理解“对立的双方相辅相生”在为人处世方面的延伸。
好了今天关于《道德经》第二章的理解就分享到这里，谢谢大家！