篇篇经典，翩翩《诗经》——216小雅·鸳鸯
不学诗，无以言
《诗经》
和我一起朗声而读
小雅·鸳鸯
鸳鸯空中飞翔，
捕获用小网大网。
君子万年永享，
福禄追随绵长。
鸳鸯栖息鱼梁，
敛起它左边翅膀。
君子万年永享，
绵绵福气久长。
马儿拴在马厩，
铡草拌料来饲养。
君子万年永享，
福禄温润滋长。
马儿拴在马厩，
拌料铡草来饲养。
君子万年永享，
福禄永葆安康。
小xiǎo雅yǎ·鸳yuān鸯yāng
鸳yuān鸯yāng于yú飞fēi，
毕bì之zhī罗luó之zhī。
君jūn子zǐ万wàn年nián，
福fú禄lù宜yí之zhī。
鸳yuān鸯yāng在zài梁liáng，
戢jí其qí左zuǒ翼yì。
君jūn子zǐ万wàn年nián，
宜yí其qí遐xiá福fú。
乘shèng马mǎ在zài厩jiù，
摧cuò之zhī秣mò之zhī。
君jūn子zǐ万wàn年nián，
福fú禄lù艾yì之zhī。
乘shèng马mǎ在zài厩jiù，
秣mò之zhī摧cuò之zhī。
君jūn子zǐ万wàn年nián，
福fú禄lù绥suí之zhī。
《鸳鸯》——不是那只爱情鸟
一说到鸳鸯，自然而然想到爱情。把动物赋予人类的情感和文化含义，这需要一个过程。鸳鸯象征爱情在唐诗里已经非常多见，比如卢照邻《长安古意》中的“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。”比如杜甫《佳人》中的“合昏尚知时，鸳鸯不独宿。”再往前推，在两汉时期鸳鸯就已经成为了爱情鸟，比如司马相如《凤求凰》中的“何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔。”比如《孔雀东南飞》中的“中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。”
不过需要注意的是，几乎相同时期李陵赠给苏武的诗中这样写道：“昔为鸳与鸯，今为参与商。”这里的鸳鸯指的却是兄弟。其后三国时期曹植的《释思赋》中写道：“乐鸳鸯之同池，羡比翼之共林。”这里的鸳鸯也指的是兄弟。人们对于鸳鸯的认识也是一点点演变而来的，起码在两汉时期，鸳鸯并不完全是爱情的象征。
那么《诗经》中的这首《鸳鸯》是鸳鸯鸟成为爱情鸟的发端吗？
“鸳鸯于飞，毕之罗之。”“鸳鸯在梁，戢其左翼。”“毕之罗之”是用网捉鸟，“戢其左翼”是绑缚鸟的左翼，用捕获鸳鸯来起兴，以此来引出“君子万年，福禄宜之”，“君子万年，宜其遐福”，这更像是一种祝福，而不太像关乎爱情。其后改用“乘马”来起兴，象征着富足和安康，自然而然的就有了“君子万年，福禄艾之。”“君子万年，福禄绥之。”
用爱情鸟的眼光去解读西周时候的《鸳鸯》似乎有些唐突了，毕竟鸳鸯还没有做好承担人们美好愿望的准备，否则就不会那么可怜兮兮地被“毕之罗之”了。
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