春节开始倒计时了,各种传统的节气和活动也在按部就班的开始了,不过现在很多年轻人对啥子时候该干啥子,都没啥子概念了,所以我们就趁着越来越近的年味,来逐一摆一下这些龙门阵。今天摆“祭灶”。
“祭灶”全称是祭送灶神,这个风俗是由来已久了,深究起来,最早可以追溯到先秦时期,莫得办法,历史就是这么悠久。
而这个灶神,民间又称为灶王爷、灶王菩萨,并且还有一个非常狂拽酷炫的名字,叫“九天东厨司命灶王府君”,并且在东汉时期,灶王正式的成为了上天专门指派到人间的风纪股长。
但当时的祭祀是每个月一次,在唐、宋时代,大家有点弄疲了,就把一月一次,改为了每年腊月二十三日或二十四日。古代人把二十四日这天称为“小年”,因为“小年”迫近新年,有“送旧迎新”的意味。所以就把对灶王爷送旧迎新的日子,也改在这两个日子的晚上举行。这种风俗一直流行到解放之前。
那为啥子大家都很崇敬灶王爷喃?因为人设。在每年腊月的二十三这天,灶王爷会把这家人一年的善恶都记录下来,打个总结,然后反馈给老天爷。如果说的都是好话那还好,但是如果把不好的事也夺到老天爷那边去了,就应了老成都那句俗话:“十个说客,当不到一个夺客”,灶王爷既然是这种人物设定,就问你怕不怕。毕竟哪个敢说没做过丁点儿坏事喃。要是因为灶王爷的一个小报告而被降罪,那就太划不着了。
于是聪明的老百姓充分发挥起了主观能动性,为灶王爷量身打造了一套流程,只为灶神能迈开腿的同时,还能管住嘴。
首先传说灶王爷上天是要骑马去的,所以祭灶先要准备灶马与灶述。正所谓兵马未动,粮草先行,这个灶马就是给灶王爷的马准备的草料。而灶述是一张灶王爷的神像,外加一段劝世文,折成小条。准备灶马和灶述只有一个目的,那就是为了贿赂灶王爷。
除此以外,还准备的有灶糖,灶糖就是我们平时常见的丁丁糖,吃过的人都知道,这个丁丁糖又甜又粘牙,把这个糖作为给灶王爷的零食,更是隐含了拿人手短、吃人嘴软,少说是非的中心思想。
最后再把自己家门口都贴上有灶王爷像,门框上贴好一副:上天言好事,下地保平安的对联。成都的主妇们会在这天晚饭后,带领全家摆上灶糖,芝麻果子,水酒糕点,大锅洗得干干净净,又在锅里面放上一盏清油灯,作为照明,好为灶王爷上天照路。然后就是焚烧灶马灶诉述,跪拜祷祝。
而小娃娃些哪管大人那么多规矩哦,趁大人转身的机会,小手飞快地往盘子里抓一把灶糖,塞进嘴里,牙被糖粘住,心头却是甜咪咪的,一旁的大人看到这一幕,只能是又好气又好笑了。
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