2.8《道德经》第八章分享

2022-10-16 05:52:5703:49 85

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今天是周六，我将和大家分享《道德经》第八篇。

“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地；心善渊；与善仁；言善信；政善治；事善能；动善时。夫唯不争，故无尤。”

意思为：最高的智慧和品德就像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，处于众人都不愿去的地方，这是它最接近道的品性。做人也要像水一样顺应道，选择自己该处的地方，心胸要像水一样静水流深、宁静致远，要善于沉淀；与人相处时要像水一样平等仁爱；与人交往要讲信用；为政要清正廉明能把国家治理好；处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。做人有像水一样不争的美德，就不会忧愁烦恼。

我们大家都知道很久以前地球上是没有陆地的，先是有海洋才有生命和陆地。我们把探测卫星发到月球、发到火星要探测生命体最主要的依据也是先探测地质这个外星上有没有水的痕迹。古希腊哲学家泰勒斯有句名言：“水是万物之源”；水是万物之源,是一切生物生存的物质基础.曾有学者估计地球上所有生物的含水量,几乎是地球地表淡水量的一半.地球上所有生物的含水量=1/2地球地表淡水量地球上几乎所有生物的体内都含有水,都会因缺水而死亡.所以从这种意义上来讲,“生命就是水,水就是生命”.水是生命的起源。历经千百亿年，物种都在进化，水几乎是没有变化的；但在水的滋润下，植物能开花结果，动物得以成长繁衍。这在我们中国人的眼中水是最高的智慧和品德。我们中华民族是一个温和谦逊的民族，善于成就别人，同时也成就自己。这不就是我们现在常说的利他、双赢吗？

老子本篇用水来把智慧和品德具象化解释是很清晰明了的。做人的最高境界：“上善若水”，可直可曲，可留可走，可险可平，可以有形可以无形，可以化云可以成冰……不争不抢顺应道法自然，而成就自我最后总结了“夫唯不争，故无尤”。在二十二章里老子也讲到了“夫唯不争，故天下莫能与之争。”这里讲的不争是讲要像水一样为而不争。
好了，今天关于《道德经》第八篇的心得就分享到这里，谢谢大家！