珍妮佛知识学习与产出经验谈
常常有学生带着羡慕与尊敬跟珍妮佛说:老师,我好喜欢听你讲课、你的讲述教材读来也特别好、甚至我要听你的音频才能入睡喔!老师,你是怎样做到可以把所学知识讲得如此到位、让人一听就懂又有一种很能触动人心的感动与共鸣呢?
为了方便不同时间段总会有学生问这事,珍妮佛就在这说说自己跟知识学习这件事的经验谈。
珍妮佛从中年危机转入特定知识的学习后,读书这件事情就成为生活的常态,但严格说起来,珍妮佛并非广博阅读的爱书人,而是只挑选跟所学特定知识有关且利于作横向与纵向延伸与强化的书籍来阅读,逛书店或上网络书店搜来的买书行为,做为生活里有意为之的收藏。
之所以说「藏书」,是因为珍妮佛凭直觉而买下来的书很多,一时没能看完的书就是摆在书墙上的横柜,待写文或备课感到或有需要时,凭直觉作翻阅,往往能够顺遂地找到合用且适时可摘用引述的部份。
学习之于珍妮佛的模式,个人的经验发现,听课是最能够带动知识入心的接收方式,而这跟珍妮佛个人的感官接收能力的特质有关,经由「声音」的听与看着讲课老师的表情与肢体语言,特别能够让珍妮佛形成听觉与视觉记忆,而这会比单独ㄧ书籍所阅读的视觉印像来得深刻。所以,当珍妮佛做老师传授知识时,也特别乐于以「讲课的音档」来与大众结知识善缘,事实证明,人群中喜欢听珍妮佛讲课或只是说说个人创作的听友还真的是很多吶!至于为何不太用视频的直播来分享,哈!珍妮佛不怎么想以露脸来分享知识或知见喔!因为珍妮佛压根没有要成为网红的需要。
现在说说什么是特定知识上的横向与纵向的延伸吧!譬如,为了更深入理解西方明心见性的知识,所以,从源头的希腊神话故事的书本里去体悟奥林帕斯山众神的智慧在人世间的展现可以是甚么? 从傅佩荣教授讲课的西方哲学与人生去补足因个人不是主修哲学的不知区块,从坊间出版的各种身心灵书籍去明白心理学层面上涉及大众会有的心理现象。
同时,在心态上从不认为西方的月亮比较圆,喜悦地返归自家文化宝藏做一样能够明白事理、活出天道的知识汲取,在经典易经的相关著作或讲课的老师们里去选择自己看起来入眼、听起来入耳的学习素材来研习,不求快但求渐进式的浸润,以五年的时间逐步完成64卦、384爻的参学。
2014年当珍妮佛在书店上看到蒋勋先生的"细说红楼梦",翻了一下即买下来,利用生活空档读完后,又买了有声出版光盘来听,当为了"说书红楼梦"课程的讲述时,珍妮佛又认真的把台大中文系欧丽娟教授的公开课做逐回的听课,也买了近百本的红学著作来品读,所以,在讲述80回的说书红楼梦课堂上,自然可流露出瞬间的灵感来与学生们互动。
珍妮佛要说的是,当珍妮佛把这些不论是在听课或阅读所累积下来的知识,浸润在他人的心识结晶而能内化为属于自己能够理解与感悟的语言说出来时,学生们自然觉得珍妮佛说的精辟且到位,因为,当珍妮佛有能力说出来时,已是融合了珍妮佛本有的表述能力与个人性情的展现了,就已经不是拿着别人的知识做复制囉!
学生里有人非常用功,展现在行动上是有计划且带着强制督促性的读书会团体,在读书会的目标下规定几天要读完一本书、还要写几百个字的心得,这样的方式,珍妮佛跟她说:精进于读书来提升个人的知见水平,很好!但不宜让自己掉入了形式主义喔!过度密集的进度反而会让读书的进度变成焦虑源,这样会伤身喔!而伤身的代价就是免疫系统容易弱化喔!
再来,珍妮佛跟这位学生说:市场上有些书真的可以不用看,若愿意在特定知识作系统性、脉络性的建构,往往会比买了一堆书,形成知识如碎片地散落或才发现那些书的内里根本质感不够。
经由阅读广泛的各类书,形成个人知识上的品味风格,这是一种不为特定知识的型态;经由学习特定知识而做横向的延伸与纵向的深化,形成个人特定知识上的具体知见成就,这又是另一种类型的阅读型态。在阅读行为上,珍妮佛属于后者,所以,家里的藏书,国学类的易经、经典文学红楼梦的红学著作,各自近百本,西方心理学丛书上百本,喜欢的学者-傅佩荣教授的书与有声书、曾仕强教授的书与有声书、刘君祖老师的易经全套VCD,都是随时可让耳朵与眼睛可接收的学习素材。
亲爱的学生们,如果,你本来就是爱书人,阅读上是广读各种不同风格与类型的爱书人,你的这些阅读行为所类积的个人知识品味会帮助你在跟学珍妮佛学习特定知识时,自然融入你诠释所学的表达上的质感,散发出谈吐上的知性之美;如果,你是跟学珍妮佛之后,发现自己特别想要做知识的纵向的深化与横向的延展,你可以私讯珍妮佛,珍妮佛做为先行者,乐于跟你分享喔!
珍妮佛
台湾大学毕
体现汲取与运用国学、明心见性生活美学、大众西方心理学、哲学概念等跨界知识结合,作个人独特的知识底蕴传授,帮助人们活出生活的睿智与美善
上海贞学文化咨询专栏主笔
易经的生活智慧vs个人生活的思索、说书红楼梦
生活的睿智与美善 - 系列学程
智慧生活咨询服务 qq1817846682
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