声音简介
一切菩萨摩诃萨！
提示二:
一切所问皆不出人世智、法智及空性妙有。一切问必涉及人世智、法智及空性妙有的的相与性的次第递进关系的和合。
提示一中，谈及“如问如法的答”之后的舍空圆满相，妙有规避与解决的能力。那么之后？
目下，虽无实际问题举证，但，依旧有恒在的相续规律可寻。
一切形式的 问的来处，都是问者当下福与慧和合的致疑。一定是“如问如法的答”加之问者如法精进不缀的行证，才能证得舍空圆满相，妙有规避与解决的能力。至此问者的当下，福慧已是升迁到了一个新的高度。那，如法精进不缀的一切思，都是在修证自性中的慧性，如法增慧；那，如法精进不缀的行，必是合缘宿因与有缘人的如法善行，如法前行，是包含着人间善道与法界善道的，行善积福。这样，在问、答及行证中，福慧互生，增溢彼此；福慧和合，自成德相...
关于如何用福慧德建立真如生命立体坐标体系的方法，见，与昌义菩萨微信合集中...先消化这些吧。从此，以后，无问无答！其实这两个提示，也是菩萨您发心有问，才提示的。
千万记得！一，那，用无尽生命历程所积聚的疑惑的问者，才是我们的恩师，也必是所有人的恩师，问者尊崇无比，答者理所应该。这是相性本然的和合，究竟的说，一切都是“互依平等的同存”与“互需和谐的共生”。但，唯有谦卑的尊崇问者，当下即能成就答者的庄严德性。舍此无他！
二，必须是有问才有答，有答必“如问如法”。一切因缘才有生成，有问才有缘起，有问那疑惑的缘才已是熟透，熟透的缘起里，才有能听善听，能思能行的精进不缀的深深弘愿。这也是佛陀“欲度彼人即以彼等身现”的真如体现。（自己总结，“彼人”与“彼”的区别，能自总结的圆满，即具“一念三千界”的威能）
音频列表
- 2020-03
- 2020-03
- 2020-03
- 2020-03
- 2020-03
- 2020-03
- 2020-03
- 2020-03
- 2020-03
- 2020-03
查看更多
声音主播
用户评论