先儒謂:每日教蒙童數個字,施乞丐一文錢,不得謂非立達中事。誠要論也。況大富大貴中人,往往出於貧賤,果然師有培植之恩,自必銘諸肺腑,終身不忘其成人;而榮登科甲者,固必飲水溯源,格外圖報;即讀書無成,而略明道理,皆可立身成家,皆不忘師背本。顧爲童子師,而能盡心盡力以教人之子弟者,種德最深,陰功最大,如是而本身不發、子孫不昌,豈是天理?但恐身爲饑驅,不自酌量,希圖區區之館金而開館訓蒙,鄉愚無知,以爲某某可教子弟認字也,某某可教子弟讀經也,不妨奉之爲師矣;而爲師者亦曰:我能教子弟認字也,我能教子弟讀經也,可以無愧於師矣。,夫果能教子弟認字,果能教子弟讀經,是亦可以爲師,乃有略識幾個字,而字中之意義未明矣;略讀幾年書,而書中之理趣未知矣。魚目混珠,吹竽濫食,公然自命爲師,師哉、師哉,誤天下蒼生者,即此師也。 然學問雖淺,而能耐煩耐坐以教人之子弟,情尤可恕,乃學生初來,非不欣欣課訓,未幾而怠心生矣,未幾而野心起矣,或以家事耽擱,或以他事耽擱,甚或街市朋款,習以爲常,幾不知我爲訓蒙之人,幾不知人有子弟從學於我;又或徒教誦讀,不講實行,以致子弟,讀書仍與不讀書時相同,有肝無心,不知防範,以致子弟讀書還比不讀書時更壞,誤人子弟如此,而謂天地鬼神有不嚴加譴責者乎!
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