铁刹山汉墓群位于云龙区铜山路以北铁刹山上，过去是铁刹小区重型厂宿舍院内。因房地产开发， 2005、2008—2009、2012、2015年四次进行抢救性考古发掘，共发掘墓葬74座，出土文物1000余件。铁刹山47号墓便位于铁刹山的西南坡，是一座石坑竖穴石椁墓。
（铁刹山47号墓清理边箱现场）
棺椁都是中国古代的葬具，二者常合称，但就像“坟”与“墓”一样，“棺”和“椁”也是两个不同的概念。《说文》段注云：“木椁者，以木为之，周于棺，如地之有郭也”。“棺”就是我们常说的棺材，用于即盛放死者的木制葬具，用来殓尸，而“椁”则是套在棺外的或绕棺四周的匣子。
远古社会，人死后并不用棺椁。《易经·系辞下传》说：“古之葬者，厚衣之以薪，臧（藏）之中野，不封不树。”意思是说远古时期人们下葬很简单，没有封土堆，也没有种植树木。
木棺出现于中国新石器时代的仰韶文化时期，至龙山文化已出现木椁，用于氏族中之头领。进入新石器时代，随着生活资料的丰富，棺椁开始使用，有石棺、陶棺、木棺、树皮棺等。而木椁、石椁也在这一时期出现。夏商周时期，棺椁继续发展，至西周一套完整而严格的礼制确立。到了汉代，棺椁制度日趋完备。诸侯王、公主、贵人用楠木，平民用桐木或杂木，而贫困者只能用瓦棺。
在徐州博物馆二楼的天工汉玉展厅的丧葬用玉部分，陈列着一件铁刹山47号墓出土的石椁，内部木制棺已经腐烂不见，在石椁内摆放的是一套葬玉组合，包括铜镜、玉枕、玉面罩、玉蝉及玉璜。同时在石椁的旁边，是一个稍小一点的石制边箱，里面摆放有当时陪葬的陶壶、陶盘、陶匜等近20件陶器。
（石制边箱出土的陶器）
铁刹山47号墓被发现于铁刹山的西南坡，室是石坑竖穴石椁墓，南北长3.4米左右、东西宽2米多、深度2米左右。石坑竖穴石椁墓即在竖穴底部凿出石坑，坑边留出台阶覆盖石板，形成椁室，葬具木棺置于其中。这种类型的石椁墓也会有不同的类型，比如单椁墓，带边箱单椁墓和双椁墓室。铁刹山47号墓即为带边箱单椁墓，石椁在竖穴墓道底部西侧，用石板建造的边箱在东侧，紧挨着石椁。边箱上盖板比石椁盖板低约20厘米。边箱盖板为一块两米多长、近80厘米宽的整石板，中间偏南的位置因回填土压力，裂开了一个三角形的缺口。石椁盖板由三块厚度约30厘米的大石板南北并排组成。从质地上看，这些石板都不是出自铁刹山上。这座石坑竖穴墓保存完好，结构特殊，还没有被盗墓贼“光顾”过。
（铁刹山47号墓清理石椁现场）
清理掉边箱内的积土，我们发现组成边箱的石板内壁雕琢得非常平整，石头上一行行的錾花仍旧清晰可见。边箱内两头比较空，中间位置则摆放着一些随葬陶器，多数陶器都已破碎。当移走3块巨大的石椁盖板，西侧的石椁露出了“真面目”，这里正是墓主人长眠的地方。石椁内壁同样被雕琢得非常平整，石板之间拼接十分紧密。在石椁内最北端的石壁边发现一面直径14厘米的已断裂的铜镜，镜身均匀布满绿锈。在铜镜南侧是大小不一的一堆玉片，这是玉枕和玉面罩。两块组成玉枕的长方形玉片完好，上面覆盖着组成玉面罩的青玉质地的玉片，四角有连接用的小孔，大致还可以看出人脸的形状。墓主人入葬时头在北脚在南，脸部盖有玉面罩、头枕玉枕，所以玉面罩和玉枕重叠在一起。在石椁中部，考古人员清理出两枚大小一致、完好无损的青玉质地的玉璜，是墓主人下葬时握在双手中的。能够用玉面罩、玉枕入葬，反映出墓主人是西汉时期的贵族。
（铁刹山47号墓石椁内壁雕琢平整）
（铁刹山47号墓石椁中出土一对玉璜）
（铁刹山47号墓石椁中出土重叠的玉面罩和玉枕）
徐州地处鲁南丘陵，境内冈峦密布，为建造石构墓葬提供了就地取材的便利条件。同时由于石材较木材更坚固和价廉，更符合汉代人营建千秋之宅的思想，石椁墓葬虽历数千年，至今仍完好的保存了独特的墓葬形式。
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