08《上古天真论》04：比读书更有效的进阶之路（附站桩打坐问题答疑）

欢迎同学们、朋友们，继续回到无极太极出品的《黄帝内经》解读.

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无极太极功夫基础课，课程内容包括理论学习和实操桩功，涵盖“功夫、养生、修行、中医”等方面，包括如何提升阳气、如何祛除病灶、如何补充亏虚、如何修复被熬夜损伤的肝肾、如何提升免疫力等。
不仅有丰富细致可操作性强的理论知识，还有并给出切实可行的功法，来认识和解读自己的身体健康状态。

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今天咱们继续讲《上古天真论》。

在上一集结尾的评论区中，有很多同学、朋友给出了有意思的留言，首先感谢大家的关注。

从本期开始，我会在每期音频的结尾对前一期评论区的精选问题进行解答，如果讲解内容刚好涉及到提问，也会穿插在音频中直接讲解了。

好！让我们继续回到《上古天真论》，这一句对黄帝的描述是：幼而徇齐。

有的版本解释为黄帝从小就做事规矩，像大人一样；有的版本解释为黄帝从小就得到了高人的指点，例如稍后出场的岐伯。

做事规矩可以让人觉得可靠，建立信任。这种特质无论在古代还是现代都非常重要，这一点就不必多说了，大家都很清楚。

再说说高人的指点，人哪，认知世界的方法有很多种：庸人呢。通过混日子来被动学习，但是我们看到很多人，有一些年龄很大了，也非常愚蠢，毫无长进，总是在同一类事情上反复吃亏。

所以呢，稍微有点思想和追求的人，就不甘于像庸人一样虚度时光，就会用工具来增加学习和认知世界的效率以获得更快的自我成长。

有句话说，一个人保持一部分生活与周围人无关，往往是他创造力的来源。事实上，一个人把生命中最宝贵的东西就是时间，把一部分时间投资给自己，就会加速自我成长的过程。

最常见也是最入门级的方法是读书，很多人喜欢通过读书来认知世界。所谓书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，读读书就可以对天下事有个大概的了解。

但当我们细想的时候，就发现不对劲了，为什么呢？书中的黄金屋能住吗？书中的颜如玉也能侍寝吗？

而且限于时间、空间的种种背景与条件约束，以及作者本身才能的有限甚至思维的偏见，很多书中的很多知识真的就可以时时可用，处处可用么？在当今的时空，能起到多少作用呢？

没错，当我们听到这里时，很多书中的很多知识在此时此刻的此地，已经不能用了。

更有很多书，其中的知识点甚至是错误的，读者往往读了之后，发现自己的局限性和偏见变得更多了，还不如没读那本呢。

最可怕的情况不是这本书一开始就是错的，因为容易被发现，我们扔了不读也就是了。最可怕的是，一本书中开头的部分有明显的对的成分，但是越往后，越有隐藏着的错的部分，一旦读者涉世不深，全盘接受，那请大家想想这样的后果是什么。

所以“书生”这个词语在我国文化中，并不是百分之百的褒义。

对于书生的吐槽从古至今从未停过：比如纸上谈兵、眼高手低、百无一用是书生、什么秀才造反，三年不成、秀才遇到兵，有理说不清等等等等！

前人看出了读书的种种局限性，为了避免成为书生，于是前人总结道：读万卷书，不如行万里路。

行万里路所获得的的体验和认知是直接的，真实的。在生活中，我们也经常发现，那些去过很多地方的人，遇到事情他们的分析能力和处理能力要明显高于那些纸上谈兵的书生。

但是行万里路，真的就是提升境界的最高、最快的方法吗？

其实，走马观花的匆匆一瞥，虽然是直接而真实的接触，但是看到的只是表象，而隐藏在表象背后的真相我们触摸到了吗？

其实，根本没来得及触摸到，就去下一个景点了。

所以行万里路由于真实、直接它的效果远超读万卷书。所以我们发现，社会生活中，文青一般过的比书呆子要好的多，文青是有生活的、有见地的。

虽然生活不一定多精彩，见地不一定多深刻，但一定有格调，所以很多人就在这个级别流连忘返，一不小心，一辈子就过去了。

行万里路由于走马观花，形成的认知虽然真实，但是肤浅，也产生了致命的局限性。

所以我个人有一个习惯，我在刷朋友圈的时候，我会注意发现几种人，有那些喜欢炫耀自己读书的、还有那些爱在景点自拍打卡的，或者两者兼而有之的，号称自己要么读书，要么旅行身体和灵魂必须有一个在路上。

凡是这几类，我就直接把他们的朋友圈屏蔽了，因为他们的内容很难有高级的营养，刷起来浪费时间。

所以古人为了突破爱读书、爱旅游的文青们，这虽然真实，但是肤浅的局限性，于是古人告诉我们：行万里路不如阅人无数。

有的人，虽然并没去过很多地方，但多年如一日，天天研究人，甚至管理人，久而久之这些人深刻的体察到了人性。

这样的人看人比较准确，对人性的优劣之处了如指掌，说话办事滴水不漏。表现出来的能力也比那些读万卷书的纸上谈兵之辈、行万里路的旅游爱好者要有能力的多、要可靠的多。

这样的人确实比较难得了，一来不受书本中的错误信息污染，二来对走马观花的表象没有执着，他们已经远离颠倒梦想，具备了穿过表象体察人性的能力。

这样的人，放在任何环境下，稍微一适应，基本上都可以成为一个有为之人。但，这就是最高境界么？

兵法家孙子把道、天、地、将、法、作为成功最重要的五大要素。

那我们套用一下。道、天、地、将、法，将属于什么呢？将属于“人事”。也就是说，阅人无数，最多也就可以解决将的问题。

但距离高手还远着呢，如果说你的敌人算准了你在体察人性方面的能力，然后为了防止被你洞察，就避开与你的正面交锋。

而选择在人性以外的道、天、地、法上做文章，布更深层次的骗局来忽悠您。您说您上不上当?

所以呢，阅人无数只是及格水平，可以称之为人才，但只能算是入门级的人才。古人早就指出了更高的境界：阅人无数不如名师指路。

为什么说名师指路更加高超？答案就藏在《黄帝内经》的人物关系里。我们一起思考一下，岐伯对于黄帝起到了什么作用呢？

好，现在进入留言答疑环节：

 “思非2020323”的听友问：我坐了一会也是睡着了快，什么原因呢老师？相似的评论还有，昵称为“137v”的听友评论说，“静坐半小时睡了一觉”。

首先在之前的课上我也说过了，打坐有收摄心神的作用，所以对“安神”有一定的帮助。

如果咱们平时的工作或者生活中经常做思考一类的事情，或者经常陷入纠结，就是神能量消耗的比较多的时候。

关于神能量的介绍，刚参与学习的朋友可以收听专辑里的第四、第五个音频。

神能量如果耗费的比较多，晚上就不容易入睡，而打坐刚好能够安神，这个时候，平时的睡眠债就找上门来了，所以打坐的时候就容易睡着。

这个时候如果没有其他事情，完全可以趁着困意去好好睡一觉，会比平时的睡眠更补精神！

昵称为“海鸥ni4”的听友问：老师您说静坐闭目养神，如果没有系统的心法，会造成干烧空锅，这是什么意思？静坐和瑜伽冥想有什么不同呢？

类似的问题“6381”听友也提出了：怎么判断有没有烧空锅，有什么表现？怎么避免这种错误？以及“ykx”的朋友回复到：能不能多讲一些关于静坐的干货以及静坐的意义，我想带我的父母一起练习。

这三个问题差不多，我就一起回答了。

首先先解释什么叫：阴火烧空锅，身体等于鼎炉，能量等于鼎炉里的东西，如果身体里的能量处于一种比较空的状态，这个时候架火来烧，就是“干烧空锅”。

如果不经过专业的练习，长期非专业的操作虽然能让身心变得更通畅，但长期而言对身体的损耗一定大于会通畅带来的快感。

这也就是为什么我们发现某些长期修炼的人士，或者因为方法业余、或者因为方法有误，结果就是越练身体反而越不如一般人好的主要原因。

身体能量锻炼的次地是先“精”，再“气”，然后是“神”，然后再说其他。而站桩是养精强肾的入门功法，打坐则偏向于神能量的修炼。

如果一上来就打坐，尤其是在没有指导的情况下自己打坐，容易耗费精、气的能量，导致下丹田空虚，造成“干锅”的情况。

这个“干锅”可没有饭店里的干锅土豆那么美味，是对身体有损害，甚至是不可逆的损害。

静坐和瑜伽冥想有什么不同呢？单纯的静坐就是“阴火烧空锅”，这个损害很大，这个说了很多次，就不再多说了。

“瑜伽冥想”水特别深，流派特别多，即使是中奖了，学到了真的版本，也大多都是修神的内容，是以锻炼上丹田为主的。

所以呢，它虽然对人的心性有用，但是对健康方面效果是不尽人意的。

那么“阴火烧干锅”的具体表现是什么呢？它会有损精、气。具体会表现在精力不足、身体有气无力这些方面。避免的办法呢就是找一位名师，帮助自己少走弯路。

静坐是修行的一种模式，关于修行的意义及具体的方法我会在未来几期讲解更多，如果想带着父母一起练习呢，得自己先成为明白人，先练好，才能帮助父母选择，甚至教父母修行。

“修身、齐家、治国、平天下”的顺序非常重要，修身不足怎么齐家？发心虽好，但如果智慧不足、层次不够，给别人支的招将会是什么质量？如果尽是错招、昏招是不是还不如不支，踏踏实实把自己修好，然后再支。

昵称尾号为“8666”的听友问：“赵老师好，实战桩和养生桩虽设计目的不同，但也会增加身体能量的吧？不然许多站实战桩通了周天的同学他们的能量从哪里来呢，只是比较于养生桩增加身体能量总是少而已，这么理解对吗”

“8666”同学好，一听就是我的学生，实战内功的目的是转化。我们每天通过饮食、呼吸和睡眠，身体都能增加一些能量，这些能量日常消耗掉一部分，还剩下一部分的能量。

这部分剩下的能量被实战内功转化之后，一部分成为加固身体结构的组件，另外一部分转化为丹田的内力，虽然这部分内力比较少，但是有的同学经络细，他们一练习实战功法，身体相关实战的能力被开发，同时能量变得更集中，更活跃，就会很快的通周天。

主要的原因是经络细，但他们的能量、免疫力、智慧境界这些与过去相比不会有很大的增长，能量的GDP总值与常人相比也不会有大的区别。

身体能量总值大家暂时可以理解成：一个人所有的精、气、神能量的总值，具体以什么形式呈现、贮藏于何处、又是如何产生、表现在人身上又有什么体现？

刚来的同学可以收听本专辑第四期《你当下的一切都是内在精气神的映射》和第五期《随时随地修炼你的精气神》，里边有详细的讲解。

这里再多进行一个对比：如果拿站桩和打坐进行对比，打坐会相对于站桩的入境程度更深，而站桩对身体能量的GDP贡献会更多。

这里说的是养生的桩功提升身体能量总值的效果好，比打坐提升身体能量的总值效率高，而实战桩功另有作用，另当别论。这个问题回答到这里。

昵称为“旋风可可”的同学问：“老师您好 想请教下：

一、最近站桩觉得重心不稳，但说不出来原因，今天偶然的机会发现和拖鞋有关。拖鞋足根部是凹陷的，导致重心靠后，所以很难长时间保持重心。故平常在家或外边练功穿什么鞋比较好？

二、最近买了“無”与“悟”的短袖，想问一下这些衣服高能量的原理是啥，上面字的作用吗?”

“旋风可可”同学好，一听也是我的学生，首先第一个问题，站无极太极的养生桩功最好选择平底、薄底鞋，里面最好再穿一双舒适的袜子，实战桩功里面可以不穿袜子。

当然这只是我对我的学生的要求，有流派、有老师的朋友们不必参考。关于第二个问题，话题比较大，将来可以专门在一期里插入“图形与能量”的话题讲解。

最后，我给大家留个互动话题：请大家思考一下，岐伯对于黄帝起到了什么作用呢？

欢迎大家和我互动，请把你们的思考结果留在评论区里，我会不定期的摘取大家感兴趣的互动进行点评。

好，今天的《黄帝内经·上古天真论》就讲到这里，关于名师指路以及更高的境界，咱们下期再说。

欢迎同学们、朋友们在评论区留言，我会根据评论区的留言对后面的解读进行调整，本节目由无极太极出品，无极太极陪您在“站行坐卧”中践行经典，祝福大家身心健康。