ɡōnɡ与yǔ语yǔ，数shù日rì不bù厌yàn。景jǐnɡ监jiàn曰yuē：“子zǐ何hé以yǐ中zhōnɡ吾wú君jūn？吾wú君jūn之zhī欢huān甚shèn也yě。”鞅yānɡ曰yuē：“吾wú以yǐ强qiánɡ国ɡuó之zhī术shù说shuì君jūn，君jūn大dà说yuè之zhī耳ěr。”
孝xiào公ɡōnɡ既jì用yònɡ卫wèi鞅yānɡ，鞅yānɡ欲yù变biàn法fǎ，恐kǒnɡ天tiān下xià议yì己jǐ。卫wèi鞅yānɡ曰yuē：“疑yí行xínɡ无wú名mínɡ，疑yí事shì无wú功ɡōnɡ。圣shènɡ人rén苟ɡǒu可kě以yǐ强qiánɡ国ɡuó，不bù法fǎ其qí故ɡù；苟ɡǒu可kě以yǐ利lì民mín，不bù循xún其qí礼lǐ。”孝xiào公ɡōnɡ曰yuē：“善shàn。”
“治zhì世shì不bù一yí道dào，便biàn国ɡuó不bù法fǎ古ɡǔ。故ɡù汤tānɡ武wǔ不bù循xún古ɡǔ而ér王wánɡ，夏xià殷yīn不bú易yì礼lǐ而ér亡wánɡ。反fǎn古ɡǔ者zhě不bù可kě非fēi，而ér循xún礼lǐ者zhě不bù足zú多duō。”孝xiào公ɡōnɡ曰yuē：“善shàn。”
以yǐ卫wèi鞅yānɡ为wéi左zuǒ庶shù长zhǎnɡ，卒cù定dìnɡ变biàn法fǎ之zhī令lìnɡ。
令lìnɡ行xínɡ于yú民mín期qī年nián，秦qín民mín之zhī国ɡuó都dōu言yán初chū令lìnɡ之zhī不bú便biàn者zhě以yǐ千qiān数shù。于yú是shì太tài子zǐ犯fàn法fǎ。卫wèi鞅yānɡ曰yuē：“法fǎ之zhī不bù行xínɡ，自zì上shànɡ犯fàn之zhī。”将jiānɡ法fǎ太tài子zǐ。
太tài子zǐ，君jūn嗣sì也yě，不bù可kě施shī刑xínɡ，刑xínɡ其qí傅fù公ɡōnɡ子zǐ虔qián，黥qínɡ其qí师shī公ɡōnɡ孙sūn贾jiǎ。明mínɡ日rì，秦qín人rén皆jiē趋qū令lìnɡ。
行xínɡ之zhī十shí年nián，秦qín民mín大dà说shuō，道dào不bù拾shí遗yí，山shān无wú盗dào贼zéi，家jiā给ɡěi人rén足zú。民mín勇yǒnɡ于yú公ɡōnɡ战zhàn，怯qiè于yú私sī斗dòu，乡xiānɡ邑yì大dà治zhì。于yú是shì以yǐ鞅yānɡ为wéi大dà良liánɡ造zào。
居jū五wǔ年nián，秦qín人rén富fù强qiánɡ。孝xiào公ɡōnɡ使shǐ卫wèi鞅yānɡ将jiànɡ而ér伐fá魏wèi。
前文书说到了公孙鞅面试成功了，秦孝公录用他了，录用他之后，他就要变法，改革。
但是改革的阻力都是很大的，又怕别人甩闲话，怕有人反对，当老板的心里边呢这个有阻力，有心理障碍。你得给人家疏导，不然以后谁支持你变法。于是啊这公孙鞅，书中写的是“卫鞅”，卫鞅就是公孙鞅，卫是他的国家。
卫鞅怎么说的呢？“疑行无名，疑事无功”。这个“疑”什么意思？犹豫不决。什么事最怕的就是犹豫，这一犹豫就耽误事。
说您要想做个有作为的国君，您的目标是什么？您的目标就是强国利民。国家变得强大，老百姓变得富裕啊，这就是您的目标。只要能实现这两个目标，没有必要按照原来那一套来。一切都可以改变，只要目标对就行。
咱们不忘初心，初心是什么？初心是目标。初心不是说你走哪条路。有些人就搞不清楚，经常说不忘初心，怎么着，他不忘初心，老走那条路，而忘了目标是什么了，那就是忘了初心了。
你的初心是过上好日子，至于怎么挣钱，合理合法就行，没有必要老干你会干的，你可以尝试新的领域啊。
有些学生也是，爱熬夜学习，学习的目的是什么呢？目的是考好成绩，至于熬夜不熬夜没关系。真的有些人，我看到最后就把熬夜当成目的了，还有把做难题当成目的了，你做难题能考上好大学吗？不一定。因为试卷上大部分都是简单题，所以考高分考大学才是目的，不能说你做难题是目的
卫鞅对秦孝公这么一通开导。
今天这回书在高考试卷上写的比较简单，实际上公孙鞅说了一大套的理论，咱们就不细说了，总而言之就一通开导，打消领导的心理顾虑。
秦孝公觉得有道理，但是，你光说服秦孝公一个人，不行。秦孝公那也得听听别人的意见，这就有人站出来提出反对意见，反对意见很多，咱们就不都说了。原文当中写的很详细，但是高考试卷上没选那么多。
稍微补充一点。其中一个人就说，说“法古无过”，什么意思？你照着先人留下来的办法做，你起码没有错。这话说的也对，但是有点不负责任。你说这个国家制度就这样，我就这么做，反正按照这么做错了也不赖我，大概就这个意思。
结果公孙鞅说了一句很有名的话，“治世不一道，便国不法古”，治理国家不是只有一种方法，只要为国家好，没必要照老办法来做。
举个例子说明一下，商汤、周武王这些人没有照着老办法来干，那么人家当了老大了。他要照老办法来干，那还得忠于前朝。没有，他们推翻了前朝建立了自己的朝代。
夏、商这两个朝代，到最后为什么亡国了呢？他们不是变法变的，他们是不变法，总是老一套，最后被人干掉了。
所以如果说有人提出来对过去的那套办法实行改变，那也未必是错的，老是因循守旧也未必是好的。要以结果论事，咱们看结果。
这一套说完之后大伙哑口无言。秦孝公更高兴了，支持。给公孙鞅封了个官，什么官？左庶长。
这左庶长是个什么官？秦国在当时有四种庶长，大庶长、右庶长、左庶长，驷车庶长。都是什么职务呢？大庶长的就相当于是丞相，右庶长和左庶长您可以理解成是副丞相，但是右庶长必须由国君他们家里人来当，而左庶长是王室成员来当。驷车庶长是专门管王族事务的，管家事的，就这么个分工。
各位您想想，四个庶长当中，除了左树长，其他那几个都必须是王室成员来当。唯独左庶长可以由外人来，所以相当于按照当时秦国的官制给了公孙鞅一个很大的官职、
变法这件事情也就这么定下来了。公孙鞅拟定了一系列的措施，涉及到方方面面。什么户籍制度、什么刑法，反正方方面面吧，很细。
那么，变法推了大概一年，怨声载道。改变总是痛苦的，如果你觉得不痛苦，是因为你没有改变。这无论对于一个国家还是对于一个个人来讲，都是这个样子的。变法就更难了。
最好的变法是帕雷托改进，什么叫帕雷托改进？就是改变但是不使任何一方的利益受损，但这个太难了。
公孙鞅的变法大刀阔斧，很多人就不习惯了，就开始抱怨。好几千人都说这啥玩意儿，瞎折腾，国家都弄乱了。抱怨起来跟蝇子似的，嗡嗡乱叫。
要是一般人也就说说了，没什么影响。推行什么制度，你普通老百姓或者说你没什么地位的官员，你也就抱怨，你也不得不执行，最多也就是消极怠工。但是这有权有势的人要是也不满意，这就比较麻烦。
于是就来了个硬骨头，谁？太子。太子都不配合变法，太子犯法了，这你怎么办吧？支持你的是他爸爸，你能把太子怎么样？
这公孙鞅还真不离儿，说变法之所以落实不到位，是因为有很多上层人士老是触犯，这不太子犯法了吗？照办不误。要办太子。
但是太子怎么办，这是储君，不可能说把太子给砍了，或者说把太子给那弄个什么刑，这不太现实。怎么办？教不严，师之惰，太子啊这是，我不能罚太子，我还不能罚太子的老师吗？你们没把太子看好，没把太子教育好，那好，干脆拿你们开刀吧。
处罚了两个人，一叫公子虔，一个人叫公子贾。公子虔是谁？太傅。公子贾是谁？太师。
太师太傅太子的师傅，有什么区别？傅，他更多的是教太子怎么办事的，甚至有看着太子的意思。师，更多的呢是传授知识的。相当于一个是操作上的老师，一个是书本上的老师，就这个意思吧。
那么把这俩人给处罚了。公子贾挺倒霉，受的是黥刑，往脸上刻字。
这事一做完，立竿见影。秦国人一看这来真的，真罚，就都害怕了。人就是这个样子。我经常说人就是犯贱，给你阳光你就灿烂。有时候一些不听话的人，就得给他点颜色看看，尤其是管理一个大的组织的时候，法令就是要严，不然根本就管不住。近之则不恭，爱你越尊敬他，越不恭敬，有这样的人。
您看秦国人也是，一看太子都不行，只好听话。
好，咱们有话则长无话则短，变法这一晃十年过去了。十年之后怎么样？老百姓也别提多高兴了。这原文当中写“道不拾遗、山无盗贼，家给人足”，道不拾遗，山无盗贼，不用多说。家给人足，有钱了，吃的上喝的上了，自然老百姓就高兴了。老百姓不方便点儿没关系，能吃饱肚子，仓廪实很重要。
接下来变化有意思，民勇于公战，怯于私斗。这个什么意思呢？就是说出去打仗抄家伙，这一个比一个厉害；但是你说平时不打仗，自己人跟自己人闹矛盾打架这事有没有？没有。这了不得。
为什么说民？因为那个时候没有军队，平时就是老百姓，上战场就是士兵。
勇于公战就说明国家的垄断了暴力，打仗对外国家统一运作很好。平时日常别打架，这样的话治安就好。其实这个还挺重要。其实我觉得治国治到这种程度，那真是了不得了。
而且据说还有一个特点就是说，一般来说，私斗厉害的，打架厉害的，上战场都不行。我听说的，也不知道对不对。咱也没当过兵。他们说反正到市面上能打架的人往往上战场不行，上战场能打的人往往市面上打不了架。
变法效果就是国家治理的是真好。当然了，再好的政策不可能所有人都支持，肯定也有人说闲话，也有人的阻挠，反正不听话的就被公孙鞅定义为乱民，别废话，给我看家去，到国境边上看门去。
这样的话，谁还老能对着干？你胳膊根粗，你地位高，自然听你的了，没事给自己找别扭干嘛？那么，老百姓也就不说话了，反正公孙鞅这个人肯定是铁腕的。刑名之学肯定是这样。
这变法有效果了，而且效果这么好，这时候老板更高兴了，给你升官，升什么？大良造。大良造是什么官？军政大权一把抓的，这么个官了不得了，这回真是可以说是走向人生巅峰了啊。
接下来还有一系列的政绩，咱们就不细说了。
过了五年秦国就已经很强大了，大到什么程度？天致胙于孝公，这什么意思？您要听过我说《古文观止》，有一回书《齐桓下拜受胙》，胙是天子祭祀用的祭肉，这给谁吃谁就无上的荣耀。当年齐桓公有这待遇，现在秦孝公也有了啊，跟齐桓公就一个待遇了，了不得了。
天子带头，各诸侯也都来结交了，巴结了，给秦孝公道喜。总而言之，这就是强大的表现。
强大了干什么呢？打。为什么要变法？为什么当时公孙鞅面试成功？那不就是为了富国强兵，为了把河西失地给打回来。
国家强大了，该要结果了，不能光变法，你得给个结果。就开始打，打谁？魏国。当时公孙鞅在魏国，公叔座建议国君用公孙鞅，公孙鞅没被用到，也没被杀。现在公孙鞅要跟魏国开打。
这一打会有什么结果，咱们下回再说。
满江红_v2
我的天，拼音加译文，厉害啊