唐诗第5集《李白从何而生因何而死》

2020-05-18 14:21:3711:47 157
所属专辑:唐诗和唐代诗人
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余光中在《忆李白》诗中赞美李白“绣口一吐,便是半个盛唐。”若提到盛唐,第一个想到的诗人就是李白,他的诗飘逸豪迈,成为大唐盛世的象征。那么何以在盛唐出现了这样一位旷世奇才的谪仙人,这与李白独特的出身及人生经历又有着怎样的关系?

李白的生死之谜:李白出生在哪里?他到底是不是中国人?

看到这里,从小就非常熟悉李白的读者可能着急了,作为盛唐文化的代表,李白怎么可能不是中国人?实际上,李白的一辈子真是一个谜一样的存在。他虽然不是仙人,但他的人生就像是仙人一样捉摸不定,他是怎么生的,他是怎么死的,他是怎么活的,这里有太多太多的谜团。

中国古典文学的阅读特别讲求“知人论世”,理解一首诗,一定要知道这首诗是作者在什么样的人生经历乃至情感体验中写作的,回到特定的历史情境中去理解诗歌,这样才能真正读懂诗歌的内涵与意义。李白诗歌的飘逸豪迈与他的出身有着重要的关系。李白是哪里人,这个问题当然是李白自己最清楚了。但他的诗文中并没有明确提到自己的身世。而自古以来很多诗人非常重视自己的出身,在诗文中反复表明。如屈原在《离骚》的开篇伊始就写到 “帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”这句话很难懂,它是说我是古代皇帝高阳氏的子孙,我的父亲呢,他叫伯庸。你看屈原写诗,他的第一句就告诉大家我是什么家族的,我的父亲是谁。但是李白没有,留下了很多很多诗,对它的祖先是谁一直是讲得不清不楚、不明不白,十分的蹊跷。由此引发了一千多年以来直到今天依然争论不休,李白究竟是谁?李白究竟出生于哪里,李白究竟是哪个国家的?虽然李白自己在诗文中称自己是陇西人,但非常笼统模糊,无法做实,经学者考证,仍存在大量疑问。李白在《赠张相镐二首》之二中说:“本家陇西人,先为汉边将,功略盖天地,名飞青云上。” 李唐王室也自称出自陇西李氏,这样李白就与皇室攀附上关系了。实际上,李唐王室是否出于陇西,学术界就颇有争议,这里先不谈,那么李白一家是否为陇西李氏,学者们意见不一。因为唐代人每每喜欢冒充显赫家族的后代,如陇西李氏、赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、荥阳郑氏、太原王氏等。一些出身寒微的人往往攀附世家大姓中的显要人物,以求得援引。李白与王室中的一些人物交往时,也常常用族叔、族兄、族弟、族侄等称呼,经后人论证,认为世系不合。

关于这个问题,历代学者们的意见不一。2015年“李白与丝绸之路”国际学术研讨会在吉尔吉斯斯坦举办,这是有关诗人李白的第一个跨国学术研讨会,来自中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦等国的六十余位专家学者与会。关于李白的身世,一种观点认为,李白就是中国四川人,他出生在四川省江油市青莲乡。我们吃辣子出生的李白是吃辣子的四川人。但另一种更为学术界普遍认可的观点是,李白出生的地方在碎叶城,碎叶是什么地方呢?它是唐朝设立在丝绸之路最边远一个地方。这个地方今天已经不是在中国,在吉尔吉斯斯坦这个国家。 那么吉尔吉斯斯坦又在哪里呢?同学们还记得《西游记》里面唐僧告别了唐太宗李世民以后就一路西行,然后到了印度去取得了佛经。那么唐僧一路上就走过了中亚很多很多个国家。那么其中就经过了这个碎叶城,而且在碎叶城这个地方见到了当地的可汗。这个可汗还给了他一个通行国书,也就是通行证。拿不到这个国家的通行证,你就不能经过这个国家。

也就是说在唐朝的时候,这个地方其实就是一个小小的国家。那么关于李白身世问题的看法,除了说李白是四川人的这个观点之外,现在最流行最被普遍认可的一个观点就说李白是出生在中亚碎叶城这个地方的汉人;汉人首先说的是汉语,他还是中国人,只不过他出生在外国,出生在碎叶城。

那么这个中国人李白怎么会出生到那么偏远的地方去呢?很多历史学家研究之后,认为是隋朝发生了一个案子,有很多姓李的家族被杀掉了,而幸存的那些人就流放到了碎叶。其中有一个就是李白的祖先,原来是汉人被流放过去的。但是,在那个研讨会上又有很多人提出来说李白不是汉人,李白是外族人,说他是外国人,而且是有着明显的胡人血统。胡人就是西域等地的少数民族,今天来讲就是中亚的一些国家。

李阳冰为李白的《草堂集》作序的时候也提到李白的身世,这个序应该是很可靠的,因为这篇序是应李白的请求而写作的,有关李氏的经历,应当出自李白的口述。这个文章里就说李白是调缁人,同学们都没有听说过这个调缁,这个地方在今天我们说的一个外国叫做伊拉克,说李白是伊拉克人。这是关于李白身世的第三个观点。

第四个观点,说李白是混恤儿,就是汉人和胡人混血混血的后代。这个观点来自哪里呢?来自于李白的号“青莲居士”。青莲花出自西竺,梵语称作优钵罗花,清净香洁,不染纤尘,青莲之号当取此意。而西竺之地,古时也认为属于西域,那么很多研究者就认为李白称自己是青莲居士,就是为了隐讳地告诉大家他的胡人混血血统。

还有一个特别不靠谱的观点说李白是韩国人,以上的几个观点,无论是陇西、四川还是西域碎叶城,至少都是在中国的西面,而韩国在中国的东北面,李白怎么可能是韩国人呢?但也有人说中国大唐的军队曾经多次征战高丽,也就是在唐朝时期,中国跟韩国打过很多仗。那么其中有一次,把韩国很多姓李的家族抓来流放到了碎叶那个地方,其中有一个家族的后代就出现了李白。这听起来很离谱,但是大家不要觉得说只是个玩笑,全世界要认可了韩国人的论文。那李白就成了外国诗人,就不是中国诗人了。 

其实还有认为李白是山东人等等各种说法,这里就不一一介绍了。关于李白的“生”到这就先告一段落。那么李白的死又是怎么样呢?作为一代诗仙,李白的“死”也是众说纷纭,莫衷一是。

简单来说,有三个观点。第一个观点认为李白是醉酒而死。《旧唐书》记载李白:“以饮酒过度,醉死于宣城。”李白不是喜欢喝酒吗?杜甫《饮中八仙歌》写到:“李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”诗与酒同李白结下了不解之谜,李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,诗兴大发,真是“绣口一吐,便是半个盛唐。”这个说法很符合李白诗仙醉仙的形象。他自己的诗中也多次提到饮酒醉酒的场景,“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”(《将进酒》)又“高谈满四座,一日倾千觞。”(《赠刘都史》)又“醉后失天地,兀然就孤枕,不知有吾身,此乐最为甚。”这样频频醉酒的情形不得不让人将李白的死与醉酒联系起来了。

另一个说法就比较平实了,李白晚年因参与永王李璘的军事行动,陷入王室冲突的漩涡,深陷囹圄,流放夜郎,因而身心憔悴,健康大受影响。因此大多数学者认为李白是病死的。

第三个说法十分的浪漫,这可能真的是只有诗人才有的死法。传说李白本来在江上饮酒赏月,喝醉了后看到河中月亮的倒影,他就要去抓那个月亮,多么浪漫,结果不小心就掉到河里淹死了。这个故事在民间流传的很广很广,大家都宁愿相信这种死法,觉得这才是诗仙应有的浪漫传奇,而过度饮酒、病死这些说法都太普通了,怎么能突出人们对一个伟大诗人的记忆与想象呢?但这是不是真的呢?不一定,李白是怎么生怎么死的,其实并不重要,重要的是李白这一辈子是怎么活的。

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