《参同契》九十一、两窍互用章之十六

2020-06-26 21:56:0403:16 11
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两窍互用章之十六
“退而分布,各守境隅”之后,更进一步,就是要“采之类白,造之则朱”了。此时,我们内在的气机已经稳定、充满了,气脉也已经到家,气住脉也停了。于是,根据道家的说法,真正采药的时候到了。那么如何采呢?那就需要去提炼坎水当中的真金,以及用离中的真火予以锻炼,在我们的中央神室坎离调和,自然也就慢慢锤炼成丹了。用另一种说法,就是我们自己首先要知觉灵明,在此基础上,是我们自己去采药,而不是别人。采的是我们本有的药,而非外在。此时,我们就要凝神净气,不能让三品上等之药神、气、精散了,要把它凝聚起来。凝聚的方法就是,宁静安定下来,抛却一切杂念,把精、气、神收摄抓回来,这就是采的作用。于是,慢慢的,坎水中的纯白之金,炼以离中真火,就能赫赫发光,这就是“丹”了,就是我们的一点灵光。在密宗里面,这就是真正的明点,是自然而然来的,不是想出来的。这也就是道家所说的“丹头一点”,点铁成金,自己身心内外证到了。姑且说来,此时,十月怀胎已然过去,就到了三年哺乳的时候。也就是说,金火相炼并非一朝一夕之功,就需要静下心来,与世隔绝,闭关做工夫了。以此“造之则朱”。又如何闭关做工夫,怎样“造之则朱”呢?

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