为孝之道，不违父志

唐老师讲论语

★【原文】子曰：“父在观其志；父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

唐老师讲论语

★【翻译】孔子说;“当他父亲在世的时候，(因为他无权独立行动)，要观察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”

唐老师讲论语

★父母如果有善行，理应承顺。父母善良的心志，我们理应继承。如果父母有不善行?是不是我们也要事事顺从父母?孔老夫子不这么认为。《论语》里面孔老夫子告诉我们，「子曰：事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。」我们侍奉父母要学会「几谏」，这个几是微小的意思。人非圣贤，孰能无过?父母当然也有过失的时候，当这个过失刚刚萌芽，很微细的时候，为人子就应该有这种警觉性，立即能够察觉，立即能够向父母劝谏。

唐老师讲论语

★《弟子规》里讲到父母亲有过，「谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏。号泣随，挞无怨。」这里讲的道理跟《论语》上讲的是一样。父母有过失的时候，我们要尽力的想方设法，用柔和的方式来劝谏，使到父母能够在欢喜当中纳谏。如果父母不欢喜，甚至会怒斥我们，我们也要不辞劳苦，不能怨父母，而应该始终保持孝敬心，谏之不已「悦复谏」，等到他欢喜的时候我们再劝谏，一次又一次的劝谏，使到父母能够终于有一天改过回头。

唐老师讲论语

★所以孔老夫子讲到的孝顺，这个意思不是说只是顺从父母的意思，不管父母的意思是善还是恶，一味的迁就顺从，这不是孝，这是《孝经》里面讲陷父母于不义。所以《孝经》里专门有一章「谏诤章第十五」就把这个道理给我们说明白。所以孝顺的「顺」不是顺父母之情，而是顺的是义，顺的是道德，顺的是纯善的本性，使父母也能够回归纯善的本性，也能够最终成圣成贤，这是大孝。