各位听众朋友大家好，欢迎收听喜马拉雅《中国茯茶文化博物馆——丝路上的茯茶》之茶在中华，就是有排面。
悠久而古老的茶文化培养了国人廉俭有德、美真康乐、和诚处世、敬爱为人的品性。
同时，它也被称作是帝王的饮品。陕西是最早贡茶诞生的地方。西周时期，陕南的宗姬巴国已向朝廷敬贡茶叶，并开启了在园中人工栽培茶叶的历史，成为中国最早的种茶、产贡茶的地方。
公元416年，《华阳国志•巴志》记载：“桑、蚕、麻苎、鱼、盐、铜、铁，丹、漆、荼、蜜、灵鬼、巨犀、山鸡、白雉、黄润鲜粉，皆纳贡之。其果实之珍者，树有荔枝，蔓有辛蒟，园有芳蒻、香茗”。“周武王伐纣，实得巴蜀之师，……茶蜜……皆纳贡之”
古巴国献茶周武王，其茶“形似月亮，紧压成团，名曰西乡月团”。这表明在周朝的武王伐纣时，川、渝及汉中一带，就已经以茶与其它珍贵产品纳贡与周武王了。 也说明在西周时期，陕南一带已经开始人工种植茶树了。
不仅如此，茶也是古代的一种流行时尚文化。
茶叶、咖啡、可可并为世界三大饮料，在中国，茶被誉为“国饮”。“琴棋书画诗酒茶”，茶被人们视为生活的享受、健康的良药、文明的象征。
秦时期，“秦人取蜀后，始有茗饮之事”。公元前316年“秦人取蜀”，秦民移蜀后，饮茶风俗传入蜀地，形成了蜀人争相效仿的生活方式。
顾炎武的话有两解：或说秦人迁移到蜀地后才学会了饮茶，或说秦人迁移到蜀地后教会了蜀人饮茶。
汉代宫廷盛行饮茶之风，赵飞燕因侍帝不谨，连品茶的资格也不够。班固《汉书•赵飞燕别传》：“咸帝崩后，后夕寝中惊啼其次。侍者呼问，方觉，乃言曰：吾梦中见帝，帝赐吾坐，命进茶。左右奏帝云,向者侍帝不仅，不合啜此茶”。
《三国志》述吴国君主孙皓有“密赐茶荼以代酒”之说，是“以茶代酒”最早的记载。
唐代，陆羽《茶经》问世，对中国茶文化的发展具有划时代意义。《茶经》是一部论茶的专著，它对当时盛行的各种茶俗作了归纳与追溯，对茶的起源、历史、生产、加工、烹煮、品饮等作了深入细致的研究与总结，使茶学真正成为一种专门的学科。
唐代宫廷大量饮茶，又有茶道、茶宴多种形式，将茶饮作为国家礼仪。宫廷饮茶主要在以下场合：娱乐、王子公主婚嫁、殿试、内廷赏赐、清明宴、帝王清饮、供养三宝、赐茶、接待外国来使、祭天祭祖等。每年宫廷举办规模盛大的清明茶宴，其仪规大体是由朝廷礼官主持，有仪卫以壮声威，有乐舞以娱宾客，香茶佐以各式点心，出示精美的宫廷茶具，以茶事展现大唐威震四方、富甲天下的气象。
茶事以见国事，茶文化，就这样贯穿在悠久的中华历史文明当中。
感谢您收听今天的《中国茯茶文化博物馆——丝路上的茯茶》之茶在中华，就是有排面，茯茶的故事绵延不绝传颂至今，我们为您讲述的故事也将继续下去，下一期将要为您讲述的是《中国茯茶文化博物馆——丝路上的茯茶》之茶除了喝还能干吗？
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