二十四
我少时读《水经注》，关于三峡一段，文字隽永，令人屡读不厌。及今亲历其境，则又有文字所不能形容者。江上山势连绵不断，如展长卷。危岩穹谷，叠岭平冈，土坡石山，长云横霭；加之丛树林薄，古木老藤，新篁密竹，悬瀑奔涧，无不尽备。尤其江流湍急，洄洑激流，滩各异制，曲折开合，水流其间，变化莫测。我坐木筏之上，可以细审其势，得谙水性。而传统山水，各家各派，无不尽备，诚非轮船急驶所能仿佛一二。在三峡之中。走了一个多月。比读十年书得益更多。我自下生活到山水中去，从不勾稿，只是恣情观看。记得在灌园离堆旅馆中无意遇到关山月，翌晨同游都江堰。他有一本小册子，很细心地记录所见景物。我两手空空，不勾稿子，他劝我也勾些稿，我说我看山看神气。吴道子所谓臣无粉本，并记在心，当然也是一种下生活的办法。不过日子久了，记忆淡薄，往往想不起来。我后悔没有听从关山月的劝告，迄今四十年，要想回忆在木筏所见，一切茫然，不复记忆。但不管怎样，这次坐木筏，在我一生创作上，是值得纪念的一次。所以回来以后，直到于今，我常常画峡江图，前后不下数百幅。也因有了三峡看水的生活体验，用勾线办法创造出峡江险水的独特风格，只行海内，为他家所无。从而得出结论，画山水必须到山水中去。自文沈四王以下，类在故纸堆中讨生活，陈陈相因，以致每况愈下?但是眼睛看了，必须用脑子想，大之所谓看其神气，小则一树一石，怎样表现，都要有个琢磨。所以我总是主张每到一山，因其典型不同，表现的方法亦异，必须带些新方法回来，充实自己的创作方法，否则是白去一趟。
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