声音简介
1、婚姻也确实实现了一些我们在无意之中形成的目标——正常的目标,还有高度神经质的目标。世界上的确存在“互补式婚姻”,在这种婚姻中,丈夫和妻子的需求能够很好的结合在一起,甚至在外人看来,他们的婚姻即地狱,他们仍然能满足对方的精神需求。
2、受虐者-施虐者关系、崇拜者-受崇拜着关系、无助者-助人者关系、婴儿-母亲关系都是典型的神经质互补关系。虽然这种两级关系很容易成为夫妻间发生激烈冲突的根源,但夫妻双方也借以实现了他们充分分享婚姻的设想。
3、更加复杂的互补式婚姻被称为投射性认同婚姻,这种婚姻中包含一种无意识的微妙的双相交换。在投射性认同婚姻中,一方利用另一方包容、经历自己的某一方面。找一个具有我们自己某些特征的配偶,我们的婚姻可能会有麻烦,但最终会完好无损。但投射同一性崩溃时,真正的损害就发生了。
4、有些婚姻中的投射同一性和互补性很有建设意义。但一旦主要的需求不再一致,婚姻便会出现危机。颇为反讽的是,夫妻双方被禁锢在病态的婚姻中,却永远地神经质地相互依存。与此同时,原本就可以变得更加健全、健康的夫妻,却可能毁掉将他们结合在一起的安排。
5、无法实现的期待,不能满足和不能契合的需要是婚姻持续冲突、紧张的根源,它们使婚后生活状态的某些方面像是恶梦。但也有人认为,婚姻包括一个丈夫和一个妻子就足以解释恨意产生的原因。男人和女人都各自是他们自己——他们是两个不同的物种吗?——是产生婚姻冲突的根本原因。
6、蒂娜斯坦认为,我们的性别安排,即机会和权力的划分,来自于照顾孩子这一女人的核心角色。性别安排常常成为人类痛苦、恐惧和怨恨的一大主要来源:男女间的那种深切的紧张感已经渗透到人们的生活中,这种紧张感最早可以上溯到神话和仪式研究中能够发现的人类情感中。直到女人从替罪羊、偶像、提供者、贪婪者的角色中解脱出来,那种痛苦、恐惧和怨恨才会消失。她还指出,除非男人和女人一起抚养他们的孩子,否则那种痛苦、恐惧、恨意就会渗透到男女关系上。
7、性别冲突起因于女人抚养孩子上。在一定程度上,心理学家支持这种观点。因为男孩女孩有不同的成长道路——其中也有一些与生俱来的差别——这引起了不同的经验、设想,在人际关系领域里更是这样。治疗师丽莲·鲁宾写到,这种性别上的不同至终形成一条巨大的鸿沟,使丈夫和妻子经常像“熟悉的陌生人”那样生活在一起。
8、女人需要有人和她分享情感——听到有关他的情感的谈话或者谈她自己的情感——这与男人不愿意卷入情感相反。坏的一面是,成人之间对彼此的伤害没有甚于夫妻之间的了。好的一面是,经过恨意之劫难,爱可以存活下来。
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