非风非幡（不是风动，也不是幡动）
六祖(慧能)因风扬（吹动使飘扬）剎幡（刹竿上的幡旗）。有二僧对论，一云：“幡动！”一云：“风动！”往复（反复辩论）曾未契理（都不能契合真理）。祖（六祖）云：“不是风动，不是幡动。仁者心动（是你们二位大德的心在动）！”二僧悚然（惊讶而有所反省）。
无门曰：“不是风动，不是幡动，不是心动（也不是六祖说的心动），甚处见祖师（那么要在什么地方见到六祖呢）？若向者（这）里见得亲切（有深刻的真实体悟），方知二僧买铁得金（本来只是想买到铁，结果喜出望外地得到了贵重的黄金。本来只是一种文字思维上的争论，结果却得到了关乎生命本身的体悟），祖师忍俊不禁（一旁看热闹的六祖，也忍不住心痒痒，上前插嘴，陷入纷争），一场漏逗（本义为“疏忽，漏失”。在禅门里则是指禅师不惜运用言辞来慈悲方便的指导学人，因而有违于“言语道断，心行处灭”的实相境界，因而带有批评的意味。漏，泄漏。逗：接引。但这种方便接引有时反而成为一种过失）。
颂曰：
风、幡、心动，一状领过（把几个案子合并为一个来处理，意即二僧与六祖都有同样的过失）。只知开口，不觉话堕（说话自相矛盾，随自己落败）。
颂文大意：无论是二僧说的风动、幡动，还是六祖说的心动，其实可以放在同一纸公文里批示发落：这几个家伙统统都只知道开口乱道，说出的话自相矛盾，竟然全都没有丝毫的反省察觉！
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