庭前柏树
赵州（赵州观音院真际从谂禅师）因僧问：“如何是祖师西来意（什么是初祖达摩从印度西行来到中国，所要传授的禅宗心法的密意）？”
州云：“庭前柏树子（您看！庭前的柏树多么美好！子：词尾语气助词）。”
无门曰：若向赵州答处见得亲切（如果在赵州的回答上真正有亲切真实的体会），前无释迦，后无弥勒（就可以既不仰仗往昔已经入灭的释迦牟尼佛，也不必求助于未来世中将来到人世间教化度脱众生的弥勒佛。你自己就已经度了你自己，因为你在时时现前的机境上就能完全契应于禅法的密意）。
颂曰：言无展事（行事，办事。有省视、陈列、布置之意。此处是说赵州和尚没有顺着问话给以正面的回答），语不投机。承言者丧，滞句者迷。
颂文大意：赵州老人可以说是完全没有顺应来者的问意，他的回答似乎在说一件完全不相干的事情。如果你听到“庭前柏树”的回答，就认定“祖师西来意”不是别的，就是“庭前柏树子”，就是时时现前的每一个机境，那其实也是错认了定盘星，死在了机境上；同样地，如果你听到了这个回答而感到“迷惑不解”，陷入到哲理逻辑的矛盾思虑之中，那也一样不会找到生命意义上的真实亲切的答案。
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